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文物修復(fù)專家、古代服飾研究專家王亞蓉

　　被譽為織繡領(lǐng)域研究第一人的古絲綢修復(fù)專家王亞蓉近日在深圳參加“2016中華文化人物”頒授典禮，并榮獲“2016中華文化人物”稱號。王亞蓉曾在去年很火的紀錄片《我在故宮修文物》中亮相。王亞蓉追隨沈從文從事紡織品考古近半個世紀，她可以用細如毫發(fā)的編織品、縱橫交錯的經(jīng)緯線，呈現(xiàn)出一個“絲綢中國”。

　　用工匠精神傳承中華文化

　　中國是一個絲綢之國，絲綢對中國而言有著特殊的文化意義。作為文物修復(fù)專家、古代服飾研究專家的王亞蓉，師從沈從文，被譽為織繡領(lǐng)域研究第一人。她的研究從東周的朱染雙色織錦到清代綢緞，貫穿了兩千年的中國絲綢史，在她的眼中、手上，獲得了一個仿佛絲綢經(jīng)緯般的中華文化歷史。

　　工作44年來，她用精益求精的工匠精神傳承著中華文化，參與過的絲綢復(fù)織項目具代表性的有湖南長沙馬王堆、河北滿城中山王劉勝墓、北京大葆臺漢墓、遼寧省葉茂臺遼墓等。

　　在獲得“2016中華文化人物”講述獲獎感言時，王亞蓉表示，60年前，中國人不知道紡織考古，50年前中國人不知道沈從文先生對中國古絲綢文化所作的貢獻，40多年前，馬王堆漢墓出土，把中國服飾的優(yōu)雅呈現(xiàn)給了世界。她深情并遺憾地說：“我要感謝兩個人，沈從文先生和王公式先生，是他們做好了‘中國古代服飾研究’奠基，而我只是延續(xù)了他們的夢想。這個獎，對于兩位先生，來得太晚，很遺憾他們沒有看到。十多年前，我組建了一支紡織考古隊伍，在中國服飾文化的繼承和發(fā)揚中，我會繼續(xù)努力。”

　　而王亞蓉之所以選擇歷史考古、文物修復(fù)和服飾領(lǐng)域作為一生的研究方向，還要歸因于年輕時的一次機緣。上世紀60年代，她在中央工藝美術(shù)學院學成后，在一家玩具公司擔任美工，以設(shè)計玩偶為主。在那個“抓革命、促生產(chǎn)”的年代，她每天泡在當時的北京圖書館柏林寺分館，查閱各種設(shè)計資料，尋找設(shè)計靈感。在去圖書館查閱資料的那段時間里，王亞蓉經(jīng)常遇見一位長者，這位長者與王亞蓉鄰席而坐，他就是中國人民大學中文系的楊纖如教授。因為總在圖書館里看見這位年輕人，楊教授有一天主動問起王亞蓉，“為啥不去抓革命，卻總來圖書館查資料”。王亞蓉如實以告，楊教授很高興，便向她推薦他的一位老朋友，說這位老朋友可以向王亞蓉提供相關(guān)的形象設(shè)計資料。就這樣，一次偶然的交談，讓王亞蓉結(jié)識了沈從文，成為他的學生和助手，也從此改變了她人生努力的方向。

王亞蓉（右一）與沈從文夫婦

　　曾跟隨沈從文學習

　　自從那次結(jié)緣，從1978年起，王亞蓉就開始了在社科院考古所的工作，也開始擔任沈從文先生的助手。在社科院考古所工作期間，她歷任技師、工程師直至高級工程師并兼中國古代服飾研究會副會長、國際服飾學會顧問、中國古代紡織品研究保護中心顧問、湖南省博物館顧問、首都博物館顧問等。

　　談到沈從文對自己的影響，王亞蓉說，當時，沈從文正在編寫《中國古代服飾研究》一書（時名《古代服飾圖錄》），需要人手幫他繪圖。“我從為沈先生做插圖開始，走上了中國古代服飾文化研究和文物修復(fù)的道路。”王亞蓉說，這本書從開始編寫到最終出版，風風雨雨18年，遭遇種種坎坷和羈絆。王亞蓉說，沈先生著作此書，不僅梳理了中國古代服飾史，還指明了該領(lǐng)域的研究方向和方法。“更重要的是，這本書包含的信息量非常大，提供了大量的研究素材，從中隨便抽出一個詞條，都可以做一篇極有價值的論文，或者開展相關(guān)研究。”

　　在沈從文身邊工作，王亞蓉對這位學者前輩勤奮鉆研的態(tài)度、睿智豁達的胸襟、底蘊深厚的學識、超乎常人的毅力深有感觸。“沈先生是非常了不起的人物，他憑借自己堅韌不拔的毅力、艱苦卓絕的努力，在文壇闖出了自己的天地。”王亞蓉說，“先生不僅是著名作家，也是歷史文物研究者，他是中國服飾文化研究領(lǐng)域的奠基人。”

王亞蓉（左）講解遼代葉茂臺出土刻金龍被

　　修復(fù)古絲綢很高難度

　　考古是一門實證科學，每件文物標本都可能串起一段歷史。例如靖安東周墓葬出土了一件破損不堪的衣服，左襟壓右襟，為古人右衽穿衣的習慣提供了佐證。在考古現(xiàn)場，王亞蓉帶領(lǐng)的團隊會用文字記錄文物出土的原貌，并盡力去保留。如果實在不行，也一定要留存圖片、影像資料。

　　談到紡織文物的保護與修復(fù)技術(shù)，王亞蓉坦言“古絲綢最嬌氣”，“文物修復(fù)過程中，最嬌氣、最不好處理的就是絲織品。這些絲綢使用的材料是有機物，非常容易腐蝕，因為從墓中出土的絲綢，大多穿在墓主身上，伴隨著尸體的水化而被腐蝕。”因此，絲綢很難保存，平均一千個古墓發(fā)掘不到一件絲織品。

　　盡管如此，這個高難度的工作在王亞蓉看來最有成就感，讓她得以有機會見到古絲綢出土時的“芳容”。哪怕只發(fā)掘到一塊指甲蓋大小的殘片，研究也會同期開展：是什么材料，用了什么工藝，在原件中處于什么位置，有什么功能？這一長串的問題即從她的腦海里挨個蹦出，她在現(xiàn)場做出基本的判斷，之后立即根據(jù)現(xiàn)場狀況研究提取方案。

　　40余年對工作的孜孜不倦，獨具匠心的精神，讓王亞蓉在業(yè)內(nèi)的口碑很好。音樂學家、中央文史研究館館員田青對王亞蓉也有著很高的評價：“王亞蓉追隨沈從文從事紡織品考古近半個世紀，從現(xiàn)場挖掘到整理、研究，經(jīng)年累月，孜孜以求。更是憑著她驚人的毅力與耐心、出眾的才華和巧思妙手，讓殘破的文明重現(xiàn)：她從古墓的冷水中淘瀝出千古匠心，在一片片殘破的絲綢遺骸里尋覓一代又一代織女們的靈魂，將被歷史的罡風吹散的云霓重新聚攏，她用周秦漢唐的經(jīng)緯織出了當今中國的文化自信與瑰麗霞光。古代的織女應(yīng)該感謝她，是王亞蓉讓她們不朽；今天的國人更應(yīng)該感謝她，是王亞蓉讓中華民族‘天上取樣人間織’的絲綢這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，得以復(fù)興并傳承不絕。”（深圳商報）