| 發(fā)布日期：2018-04-04 10:03:32 來源： 分享到： |
文 | 春梅狐貍
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這是第一期讀書會我自己部分讀書筆記，但是讀書會涉及的內(nèi)容本身比公眾號所寫的無論是信息量還是難度都高了許多，所以重新整理了一下，發(fā)到公眾號里。
本文是《中國絲綢藝術史》第七章“絲路大轉(zhuǎn)折”的讀書筆記，原書雖然講的是紋樣，但其實與織造有關系，所以我分成了上下篇。上篇講織物，也可以視作《如何有圖有真相的看懂古代織物結構？來，上絲博大圖！》中“經(jīng)錦”與“緯錦”的補充。
▲中國絲綢博物館里的織物品種展板
經(jīng)錦：中國最絢爛傳統(tǒng)的絲綢
盡管我們?nèi)缃裉崞鸾z綢用的往往是“綾羅綢緞”這樣的詞匯，但是“錦”在很長時間都代表那個時期最高的織造水平。
“織彩為文曰錦”，從定義上來說“錦”是彩色有花紋的絲織物。而“錦”字本身也破為特殊，并非有纟字部，而是由金+帛組成的。“帛”字出現(xiàn)得很早，很早就成為了絲織品的統(tǒng)稱。“金”雖然是作為了聲旁，但是很早就有了錦“其價如金”的說法，所以也被認為是表示珍貴的意思。
梭織物有經(jīng)線和緯線，所以錦主要被為經(jīng)線顯花的“經(jīng)錦”和緯線顯花的“緯錦”，其他還有經(jīng)緯顯花的。但是這其中，經(jīng)錦卻是中國獨有的且十分古老的代表性絲織物。
從考古發(fā)現(xiàn)的實物看，至少周代就有了經(jīng)錦。
▲靖安東周大墓出土，狩獵紋錦
而最為盛行的，則在漢代，馬王堆漢墓就出土了很多，我在《重量不到50g，素紗襌衣的技藝是否真的冠絕古今？》里就提到過，盡管“素紗襌衣”對于一般人來說名聲響亮，卻不是馬王堆里最具厲害的，因為有經(jīng)錦。
由于我國西部地區(qū)保存條件相對良好，所以出土了大量的經(jīng)錦織物，時代約為東漢到晉代，織有“云氣動物紋”題材的圖案，被視作漢錦的代表之作（關于紋樣部分，我們在下篇中專門討論）。
▲“長葆子孫”漢代云氣動物紋經(jīng)錦
著名的“五星出東方利中國”錦就是其中水平最為高超的，絲線密度極大，須使用五組經(jīng)線交織，織造難度極高，之前介紹這個的時候有人說是偽造的假文物，明顯就是不懂織造的人的妄言了。
▲“五星出東方利中國”經(jīng)錦
經(jīng)錦的織造至少需要2組以上的經(jīng)線，而經(jīng)線使用多種顏色的絲線，而緯線只采用單色。顯花的時候，將所需顏色的經(jīng)線提到表面，不需要的顏色壓在下層。所以錦一般都華麗而厚重，可以說是最能代表中國的絲織物。
緯錦：對經(jīng)錦的模仿之作
經(jīng)錦向西貿(mào)易以后，人們發(fā)現(xiàn)了西域有另外一種錦織物。它紋樣上模仿當時的漢錦（經(jīng)錦）采用“云氣動物紋”，就是經(jīng)緯線好像旋轉(zhuǎn)90°，從經(jīng)線顯花變成了緯線顯花，這就是“緯錦”。
▲云氣動物紋綿線緯錦
對于這種現(xiàn)象，學者們一般認為是對漢錦（經(jīng)錦）的模仿產(chǎn)物。之所以會如此，大約是因為用緯線顯花的方式比經(jīng)線更簡單一點。（有機會專門介紹一下織經(jīng)錦的多綜織機，完全就是散發(fā)著科技的光芒�。。�
▲大英博物館藏敦煌藏經(jīng)洞所出緯錦
當時模仿的緯錦，還有一個比較特殊的現(xiàn)象就是采用“綿線”。這里的“綿線”也是纟部，表示它也是蠶絲原料，但是它卻是用破繭以后的蠶蛹紡紗，纖維很短，絲線的質(zhì)量不高。一般學者認為可能是與當?shù)夭粴⑸男叛鲇嘘P，也有認為是蠶種本身過于珍貴，所以不殺蛹而讓其破繭繁殖。
比這種綿線緯錦更晚一點出現(xiàn)的，就是開始采用和中原的確相似的長絲線，當時時間已經(jīng)走到了北朝晚期（5-6世紀）。伴隨著這種緯錦出現(xiàn)的，還在于紋樣的西方特色突出，已經(jīng)不再是中國傳統(tǒng)的“云氣動物紋”了。（紋樣部分在下篇，這里大家留個印象就好了。）
除了這些，西域的緯錦紗線往往采用Z捻，而中原一般是S捻。加捻工藝與紡車有關，所以插一句嘴，織物用來判斷時代和地域?qū)τ谖疫@種講服飾經(jīng)常會遇到胡攪蠻纏的人來說實在是渾身上下都是理性的驕傲�。。硪环矫嬉彩�，大家對服飾很愛開腦洞，但是織物上也是非�？简炗仓R）
斜紋緯錦：漢唐絲路的偉大遺產(chǎn)
其實我們上面寫的無論是經(jīng)錦還是緯錦都是平紋織物，與我們一般看到的平紋示意圖不太一樣的地方就是它們的經(jīng)緯線有好幾組，為了顯花繞來繞去的。
大約在隋唐時期，斜紋緯錦出現(xiàn)了，從紋樣判斷，它受到了西方影響（是的，紋樣在下一篇）。更重要的是，斜紋緯錦在西方博物館里也有藏品。斜紋緯錦的出現(xiàn)，被認為是漢唐絲綢之路上技術發(fā)展最重要的一步。其實也是這段絲路歷史的最后一環(huán)了。
▲中亞粟特式織錦，斜紋緯錦
▲唐代翼馬紋錦，帶明顯的薩珊波斯風格
斜紋緯錦可以被分為西式和中式，區(qū)別不僅僅在于我們前面寫的S捻還是Z捻，還在于中式斜紋緯錦采用提花織機，而西式應該還是使用挑花。提花和挑花看起來就一字之差，其實在技術上差別很大，你可以簡單粗暴地理解為提花的話是用織機技術完成的，而挑花是人工做的，前者有編程，后者靠自己。（其實紡織科技這塊，中國很長時間里都是一騎絕塵的）
有斜紋緯錦，當然也有斜紋經(jīng)錦，依然是旋轉(zhuǎn)90度的產(chǎn)物。從織造角度來看，平紋經(jīng)錦使用兩片地綜，斜紋經(jīng)錦就是多加一片，實際上可以讓織物紋樣靈活許多。從目前文物看，斜紋經(jīng)錦可能早于斜紋緯錦，但是斜紋緯錦更為流行。
▲棕黃地聯(lián)珠小團花紋錦，斜紋經(jīng)錦
斜紋緯錦之所以很重要，是因為它帶來了兩個遺產(chǎn)：斜紋和緯線顯花，對于后世的織造工藝影響巨大。經(jīng)錦雖然是我國最為傳統(tǒng)的織物類型，但事實上對于花紋的束縛比較大，越豐富的圖案和色彩就需要越密的經(jīng)線，而經(jīng)線都需要穿過綜片才能被起來穿梭織造，它一定有一個臨界值，而緯線顯花就不一樣了，它通過換梭就可以實現(xiàn)很豐富的顏色了。
小結
其實這段內(nèi)容在我的讀書筆記里是很小簡單的思維導圖而已，但是真的涉及到很多即便我解釋了很多人還是沒看懂的內(nèi)容。這部分就需要大家自己看書理解了，因為織物真的還是需要花時間下去的，公眾號畢竟只是一個碎片化閱讀的場所而已，這也是當時辦讀書會的初衷。
▲一個簡單粗暴的思維導圖
第一期讀書會以后，我覺得這部分內(nèi)容在公眾號里解釋實在是太麻煩了，就一直擱置著，后來alina表示她的第二章想整理出來，我也就乘此機會再把自己知識體系梳理一遍。
此外，第一期選讀的《中國絲綢藝術史》這本，作者趙豐老師也覺得我們選的有點難，所以建議大家找一些更為基礎的書籍配合閱讀。然后我們第二期讀書會選了更難的織機（沒有比這個讀書會更能作死的了），然后發(fā)現(xiàn)第一期的書還是很必要的。
用讀書會小伙伴的話來說，第一期的《中國絲綢藝術史》其實是幫助我們建立了一個關于絲綢的世界觀！
