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 【蜀錦文化歷史】蜀錦是如何價值千金的

蜀錦，專指蜀地（四川成都地區(qū)）生產(chǎn)的絲織提花織錦。四川古稱“蜀”、“蜀國”和“蠶叢之國”，這里桑蠶絲綢業(yè)起源最早，是中國絲綢文化的發(fā)祥地之一。蜀錦興于春秋戰(zhàn)國而盛于漢唐，因產(chǎn)于蜀地而得名，在我國傳統(tǒng)絲織工藝錦緞的生產(chǎn)中，歷史最悠久，影響最深遠。蜀錦在發(fā)展的歷史過程中，有幾大歷史時期。

1、漢代蜀錦

漢代蜀錦的興起有其特有的自然地理因素，溫暖濕潤的氣候及獨特的水資源是蜀錦生產(chǎn)發(fā)展的先天性條件，同時，秦及漢政府對巴蜀地區(qū)的開發(fā),特別是李冰都江堰的修造,極大改善了巴蜀地區(qū)的交通條件，使得隔絕之地，道路縱橫。

發(fā)達的交通條件也為蜀地織錦業(yè)的生產(chǎn)帶去了中原地區(qū)先進的絲織品生產(chǎn)技術，在較大程度上改進了該地區(qū)的織錦技術，促進了蜀錦商品化生產(chǎn)及蜀錦貿易業(yè)的發(fā)展，此外，社會上層及地方豪族對蜀錦的消費引導及文人、士大夫的宣傳，也在一定程度上加速了蜀錦的興起。

2、隋唐時期

隋時，成都織造的綾錦，質量精美。唐代有“貞觀之治”和“開元之治”，蜀錦無論生產(chǎn)規(guī)模還是技藝都進入到一個鼎盛時期。蜀錦代表著中國古代絲織技藝的最高水平。這些精美的蜀錦，通過絲綢之路和其他貿易途徑，廣泛流傳海內外。蜀錦當時大量流入日本，許多“蜀江錦”被視為日本國寶，至今日本京都正倉院、法隆寺仍有收藏。

3、宋代蜀錦

宋代時期，成都建“成都府錦院”，主要生產(chǎn)皇室用錦、貿易用錦，南宋后期，政治經(jīng)濟中心南移，織錦中心隨之轉移，雖然蜀地繼續(xù)發(fā)展著，但到元朝以后，生產(chǎn)規(guī)模等已經(jīng)不及之前。

宋代蜀錦，技藝之精湛、錦紋之精美，不僅繼承了以前的風格，更有了創(chuàng)新和發(fā)展。較有特色的一點是，在圓形、方形、多邊幾何形圖案骨架中加入幾何圖案的旋轉、重疊、拼合、團疊，繪圖方面采用了牡丹、菊花、寶相花圖案，讓蜀錦達到錦上添花的效果，具有特殊風格。

4、明清時期

明朝后，蜀地絲織業(yè)較元代有所恢復和發(fā)展。但在明末清初，蜀地遭遇了史無前例的戰(zhàn)亂。清代初期，織品花樣只剩下一種。自康熙起，清初外逃或被擄走的織錦藝人才陸續(xù)回到成都，重操舊業(yè)，開始緩慢恢復。

清咸豐元年，太平軍占領江寧（今南京），清朝將“織造府”遷至成都，從而促進了蜀錦的發(fā)展。19世紀末至20世紀初，禁止民間穿綢緞和不準用玄黃色的“衣禁”取消，團花馬褂和錦緞鞋帽風行一時，蜀錦出現(xiàn)了“黃金時代”。據(jù)《清朝續(xù)文獻通考》記載，光緒年間，“成都有機房二千處，織機萬余架，織工四萬人；絲織品占全川總額百分之七十，成都以產(chǎn)錦為主”，生產(chǎn)出了并稱“晚清三絕”的“月華”、“雨絲”、“方方”錦。

歷代生產(chǎn)情況

成都歷來是蜀錦生產(chǎn)和商貿中心，漢代時已是我國著名的五大都會之一，歷史上有三條絲綢之路，蜀錦通過這三條絲綢之路而名揚海內外，一是劍門古棧道直達長安，稱北絲綢之路；二是成都九眼橋岷江水路到嘉州入長江出海；三是茶馬古道經(jīng)雅安分道西藏、云南，前者到達印度、波斯，后者到達東南亞諸國。

西漢楊雄在《蜀都賦》中描述：“若揮錦布繡，望芒兮無幅，爾乃其人，自造其錦……，發(fā)文揚彩，轉代無窮。”說成都“揮肱（手腕、手工）織錦”，“展帛刺繡”（蜀繡）的手工業(yè)者很多很多，產(chǎn)量很大，數(shù)量像叢生的芒草那樣多。

漢代，宮廷和官府對織錦的需求量大增，在成都東南隅（今之寶云庵和百花潭以東，西較場笮橋之南）圍城建織錦工場，設錦官督造，稱為“錦官城”，城南的流江由于織女們在江邊“濯錦”稱為“錦江”和“濯錦江”，買賣蜀錦的集市稱為“錦市”，錦工居住地稱為“錦里”，官府設置的驛站稱為“錦官驛”，可見當時織錦之盛。在新疆尼雅地區(qū)古精絕國國王和王后的陵墓中出土的漢代“蜀錦五星錦”就是最好的佐證，該實物殘片現(xiàn)被新疆博物院館藏，為國家一級文物，由此足見當時蜀錦在對外交往中的地位和作用。

三國時期，蜀國丞相諸葛亮十分重視耕織，發(fā)展農(nóng)桑，采取措施擴大蜀錦生產(chǎn)，奠定了進一步振興蜀錦的堅實基礎，還親自在家居之地——城西南雙流縣九江葛陌村種桑八百株，以勵軍民。他在軍令中強調：“今民貧國虛，決敵之資，唯仰錦耳”“軍中之需，全籍于錦”。可見蜀錦在三國時期就已馳名天下，蜀錦在蜀漢政權的經(jīng)濟、軍事、外交等活動中發(fā)揮了很重要的作用。

唐代大詩人杜甫的《白絲行》詩云：“繰(同“繅”)絲須長不須白，越羅蜀錦金粟尺”，足見當時蜀錦的金貴和生產(chǎn)的繁榮。隨著唐代社會經(jīng)濟的發(fā)展蜀錦生產(chǎn)無論規(guī)模與技藝都進入了一個鼎盛的發(fā)展時期，并通過劍門蜀道，茶馬古道，岷江水路等與各國進行貿易交流。隋唐以來，中日經(jīng)濟文化交流日益頻繁，通過海上絲綢之路，蜀錦大量注入日本，其中一部分為唐王朝對日本使者和王室、寺廟的贈禮，至今在日本流傳下來的許多“蜀江錦”被當作日本的“國寶級文物”，“正倉院寶物”等珍藏至今。這些名貴的唐代蜀錦如格子紅錦、唐花紋長斑錦、蜀江錦褥裂、赤獅鳳紋蜀江錦、蜀江太子御絹傘和赤地瓔珞、蜀江文闌絹裂等眾多產(chǎn)品被收錄在“日本古代染織圖案”、“日本御物上代染織物”之中。由于蜀錦制作工藝技藝復雜，圖案精美，織地細膩，絕大多數(shù)產(chǎn)品基本上用于給皇室進貢和對外交往。

1972年，在新疆吐魯番阿斯塔那226號墓出土的蜀錦“黃色連珠龍紋綺片”的背面有墨筆行書題記：“景云元年，折調紬（讀綢）綾一疋，雙流縣八月官主簿史渝”字樣，是全國出土絲織物中唯一記載有出產(chǎn)之地的蜀錦織物，實屬罕見的絕世珍品，（該殘片現(xiàn)藏于新疆博物院，為國家一級文物）。注：景云元年，指唐代景云元年，距今一千二百七十余年。

唐代詩人劉禹錫詩云：“濯錦江邊兩岸花，春風吹浪正淘沙，女郎剪下鴛鴦錦，將向中流匹晚霞。”可見當時成都地區(qū)生產(chǎn)蜀錦的規(guī)模和繁榮景象。

宋代，成都府尹呂大防建成都錦院于府治之東，號錦官樓，保持了龐大的生產(chǎn)規(guī)模，宋史上稱“蜀織衣被天下”，又云：“蜀土富饒，絲帛所產(chǎn)……蜀織工甲天下，號冠天下”。元朝費著的《蜀飾語》云：“蜀以錦擅名天下，故城名‘錦官’，江名‘濯錦’”。到明清時代，成都與江蘇、浙江一起形成了中國的三大織錦中心。

蜀錦工藝

蜀錦，以桑蠶絲為主要原料生產(chǎn)的具有地方風格（原古蜀郡現(xiàn)成都地區(qū)）的提花錦類絲織物。常以多重彩經(jīng)或彩緯起花，分為“經(jīng)錦和緯錦”兩大類。

蜀錦生產(chǎn)制作工藝流程由四部分組成：

紋織工藝設計、裝造設計工藝、絲織準備工藝、絲織品上機織造。

按照蜀錦紋織工藝設計要求，將圖案和色彩轉換（行話稱為編結）成可程序控制的提花織造工藝語言——花本，然后將花本過到花樓織機上要提花的纖繩中（稱為過花或上花、接花本）。

而纖繩的多少由紋織物的經(jīng)線數(shù)決定，然后由裝造工人挽綜絲、纖繩下料、挽把、燙蠟、掛吊、連接，按程序組裝到花樓織機上。

再將整理好的經(jīng)線按紋織工藝要求掛下墜、穿綜、過筘（上述所有的工種工序行話稱為：打瓤子、穿吊，書面用語為：紋織裝造）

花樓木織機在織造中以人工作為動力兩人上下配合，而電動織機以電作為動力一人操作，人機合一便生產(chǎn)出精美的蜀錦錦緞。

上述工作完成后再行織造，織造工藝最大特點就是通經(jīng)通緯。

（注：通經(jīng)通緯意指織造時，各種顏色的緯絲直接通過經(jīng)絲開口，經(jīng)特殊工藝設計需要該種顏色出現(xiàn)時，就出現(xiàn)，不需要該種顏色時就隱去）。

1、紋織工藝設計

小樣設計→點意匠→紋織組織設計→紋板制作（挑花結本）   

代表工藝為點意匠和挑花結本（紋版制作）

點意匠：

蜀錦設計師根據(jù)花樓織錦機的技術參數(shù)及產(chǎn)品工藝提供的技術條件，進行紋樣設計(包括紋樣圖案、花色)。

從設計出的紋樣到能夠體現(xiàn)技術參數(shù)，就需要在意匠紙上進行"點意匠"的作業(yè)。

根據(jù)織機紋針數(shù)(甲子數(shù))、織物的經(jīng)緯密度、紋樣類型及紋樣大小選擇意匠紙，確定意匠紙的縱格數(shù)和橫格數(shù)，按織物組織繪制意匠及設色。

挑花結本：

蜀錦小花樓織機要織出結構嚴謹、 多彩復雜的紋樣，需要一個能夠控制經(jīng)絲升降，并按照程序織入紋樣需要的多色緯線的提花控制裝置的花本，而制作花本的作業(yè)，在古代蜀錦織造技藝中被稱為"挑花結本"。

挑花結本工具包括：花繃子、花扦子、拉花鉤。挑花就相當于機械提花織錦紋樣制作工序的踏紋版作業(yè)，過線就相當于紋版。

2、裝造設計工藝

裝造工藝設計（打瓤子）→提花機組裝工藝→織造工藝設計→織機安裝工藝設計

裝造：

上機裝造主要是指將甲子線(纖線)與花樓木織機的"爪拉子"連接起來，并且進行分扒分叢穿入花扒的作業(yè)。

定扒：

花扒是穿纖線的橫架板。蜀錦花樓織錦機上機前需首先定扒數(shù)，即確定需要分幾個花扒上機�；ò菙�(shù)確定的依據(jù)是花紋的長度和產(chǎn)品的緯密。

根據(jù)現(xiàn)存的蜀錦花樓織錦機的技術裝備條件，一根緯線相當于一根過線(開一次口，投一次梭)，一根過線相當于一塊紋板。

手工木質花樓織機改為電動花樓織機，使錦緞織物幅寬從60多厘米增幅到150多厘米，并降低了勞動強度，提高了勞動生產(chǎn)率，花色品種、產(chǎn)量、質量、安全生產(chǎn)多大幅提高。

3、絲織準備工藝

原料前處理→原料桑蠶絲選檢→浸泡脫膠→烘晾→絡絲→捻絲→并絲→復捻→成絞→精煉染色→絡絲→成筒→整經(jīng)→卷軸→接頭→過結→試機（如果緯線是蠶絲就還要卷緯，行話稱：打紆兒）

原料選用：經(jīng)線為染色桑蠶絲，緯線為染色桑蠶絲或有光木漿絲或棉漿絲。（有光木漿絲、棉漿絲稱為人造絲）。

而一般普通織錦原料的經(jīng)、緯線一般都采用染色蠶絲或超細D（旦尼爾）的化纖絲，如：滌綸絲、錦綸絲、尼龍絲等。

4、上機織造工藝

往昔：

蜀錦手工織造使用的是小花樓木織機，操作時需要兩人配合，上下兩層，居上者為"挽花工"（又叫拽花工），按規(guī)定順序接線提經(jīng)，下位者為"投梭工"，在下面引線打緯，兩位工匠密切配合，同時進行。

花樓木織機長6米、寬1.5米、高5米，纖線11000多根，投梭工在投梭的同時踩在腳下控制綜框起伏的順腳桿竹竿多達16根，不論寒冬臘月，為了用腳部區(qū)分每根桿子，都始終保持赤腳操作。

染色工藝

蜀錦的工藝與加工方法，是由桑蠶絲的特性所決定的。首先要繅絲(古稱治絲)，然后從纴(方形的絲框)上取下絞裝生絲。

該絲是由若干根繭絲組成的，而每根繭絲又由上百根的微細纖維構成，這些微細纖維因借助絲膠凝合，即在生絲的表層包裹一層絲膠，手感粗糙而發(fā)硬，從而影響光澤和染色，并且在絲膠中還含有蠟質、灰粉及各種色素，必須先經(jīng)浸泡、脫膠、絡、并、捻、反、成絞、最后根據(jù)織物顏色的需要精練，染色。

漢唐時期，成都的錦工把處理后染成的絲線與其他絲織產(chǎn)品放在城南流江中洗濯，就地掛晾，流江沿岸即成染后洗滌的集中地。據(jù)此，流江古稱"濯錦江"或"錦江"。

最得天獨厚的是，"濯錦江"的上游之水來自高山雪水，江水清澈，水中含有多種金屬離子的氧化物和有機物，經(jīng)草木媒染的絲線或提花錦緞織物在江中洗滌時又將金屬離子及一部分有機物結合，結合物沉淀在絲線上，形成色淀的重媒染，使得蜀錦絲線或提花錦緞織物色澤更加艷麗，牢度更好。

蜀地農(nóng)業(yè)與蠶桑業(yè)十分發(fā)達，種植和應用天然色素植物的歷史悠久，形成了一套自成特色的染織工藝體系。色素與色譜比較齊全，特別是染紅色，最為著名。

蜀錦又被稱為"蜀紅錦"、"緋紅天下重"。蜀地染的蜀紅錦，色彩鮮艷，經(jīng)久不褪。

已知流傳到日本的許多著名蜀錦，如"格子紅錦"、"赤獅鳳紋蜀江錦"、"唐花紋錦"、"鋪石地折枝花紋蜀江錦"均是紅色或以紅色為地色。

2008年由原成都蜀錦廠部分失業(yè)人員又再一次聚在一起，分別組建了成都蜀錦工藝品廠和成都古蜀蜀錦研究所(兩單位現(xiàn)生產(chǎn)蜀錦的織機不足40臺套，從業(yè)人員不足100人，年產(chǎn)值不足1000萬)。集保護、研究、傳承和開發(fā)生產(chǎn)、銷售蜀錦產(chǎn)品為一體，注冊了“浣花古蜀錦織造”商標，集中了前蜀錦廠的一批精英，該所現(xiàn)有國家級非物質文化遺產(chǎn)項目蜀錦織造技藝代表性傳承人2人，省級代表性傳承人、工程師、省級工美大師1人，高級工程師、高級美術設計師1人，市級代表性傳承人2人，其它工程技術人員和技術工人20余人。

現(xiàn)有成都蜀錦面料生產(chǎn)技術幾乎全部延自于原成都蜀錦廠。

原成都蜀錦廠的干部、技術人員和工人們做了重大技術革新，實現(xiàn)了原樣保留手工織錦程序和產(chǎn)品特色前提下的自動工具生產(chǎn)。

實現(xiàn)了蜀錦從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)到現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的一個升級。

正是這次升級為蜀錦在現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)里能夠存留，能夠占有一塊天地創(chuàng)造了可能。

1971年，胡光俊老師剛剛參加工作，進入成都蜀錦廠成為一名普通的織造工人，此生便再也沒有離開過蜀錦這門古老的技藝。

初入工廠當學工，雖然對組織最初的分配并不滿意，但帶著一股拗勁和刨根問底的精神，一學就收不住。這一學，便是四十余年。