| 發(fā)布日期：2020-05-11 13:53:11 來(lái)源：絲綢蘇州 分享到： |
中國(guó)古代絲綢的歷史非常悠久，四川巴蜀之地的先民們很早就種桑養(yǎng)蠶，最早的古蜀國(guó)君主就號(hào)稱“蠶叢氏”。“蜀”字起源若從甲骨文考索，有一種說(shuō)法也解釋為蠶蟲(chóng)，代表當(dāng)?shù)厥鞘止ぜ徔椀钠鹪吹刂�。而蜀錦是古代絲綢品中一種高檔錦緞，今天很多人因?yàn)樘拼笤?shī)人杜甫的名句知道四川成都有“錦官城”的別稱，但蜀錦究竟何時(shí)產(chǎn)生，為什么成都被叫錦官城，蜀錦在歷史上的演變和功用，都值得今天人們回味和探究一番其中的淵源。
成都什么時(shí)候開(kāi)始生產(chǎn)蜀錦？
古代絲綢的歷史非常悠久，四川巴蜀之地作為中國(guó)古絲綢的起源地之一，在學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，關(guān)于中國(guó)絲綢的如何起源一直是一個(gè)比較有爭(zhēng)議的話題。正如古代傳說(shuō)中教會(huì)人們種桑養(yǎng)蠶的蠶叢氏是古蜀人，畢竟是傳說(shuō)故事。同樣，關(guān)于軒轅黃帝的妻子嫘祖教會(huì)世人紡織也是傳說(shuō)，而且嫘祖的故里西陵到底在哪里說(shuō)法不一，但有一種說(shuō)法就是今天綿陽(yáng)市的鹽亭縣，她也是古蜀人。
古代傳說(shuō)無(wú)法作為確信的史實(shí)，但能夠側(cè)面說(shuō)明四川與絲綢紡織起源的某種關(guān)系。而且，古印度地區(qū)也早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候就有中國(guó)絲綢通過(guò)以四川、云南為重要媒介的南方絲綢之路輸出，南方絲綢之路產(chǎn)生于秦漢大一統(tǒng)之前，也是客觀事實(shí)。
錦緞作為高級(jí)絲綢品種，原本并非四川地區(qū)獨(dú)有，著名建筑學(xué)和營(yíng)造學(xué)大家朱啟鈐的《絲繡筆記》中說(shuō)：“蓋春秋末時(shí)蜀未通中國(guó)，鄭、衛(wèi)、齊、魯無(wú)不產(chǎn)錦。”又云：“自蜀通中原而織事西漸，魏晉以來(lái)蜀錦勃興……”西漢時(shí)，蜀錦品種已經(jīng)因?yàn)榛ㄉ倍啵焚|(zhì)優(yōu)秀而行銷中原和海外。三國(guó)蜀漢時(shí)期譙周在《益州志》記述：“織錦既成，濯于江水，其文分明,盛于初成”。兩漢到三國(guó)，蜀錦的地位一直在國(guó)內(nèi)高級(jí)絲綢品中遙遙領(lǐng)先，成為中國(guó)優(yōu)質(zhì)絲綢品的代言人，也創(chuàng)下歷史上的巔峰榮譽(yù)。
三國(guó)蜀漢時(shí)期，丞相諸葛亮把蜀錦生產(chǎn)放在重要位置，蜀錦不僅是對(duì)外貿(mào)易的商品，而且也是軍費(fèi)開(kāi)支的來(lái)源�！短接[》引《諸葛亮集》：“今民貧國(guó)虛，決敵之資唯仰錦耳”。據(jù)資料顯示，成都聚集的錦緞織工多達(dá)7.6萬(wàn)人，直到蜀漢滅亡時(shí)，庫(kù)存的蜀錦綢緞依然多達(dá)20萬(wàn)匹。雖然當(dāng)時(shí)三國(guó)之間互相敵對(duì)，但像蜀漢和曹魏對(duì)蜀錦的貿(mào)易一般沒(méi)有中止，以曹睿等君主和貴族生活崇尚奢侈，他們對(duì)蜀錦卻非常鐘愛(ài)。雖然蜀漢北伐階段會(huì)中斷貿(mào)易，但很多曹魏商人卻冒險(xiǎn)會(huì)大量走私蜀錦，有時(shí)候貴族的需求量大，曹魏官府還會(huì)從吳國(guó)采購(gòu)蜀錦，哪怕滿足東吳從中賺取差價(jià)。而東吳從劉備入川以后，雙方就開(kāi)始展開(kāi)蜀錦貿(mào)易。后來(lái)劉備伐吳，雙方一度敵對(duì)，但諸葛亮恢復(fù)與孫權(quán)通好以后，貿(mào)易就淵源不斷，成為支撐蜀漢經(jīng)濟(jì)的重要渠道。
通過(guò)以上，其實(shí)大體已經(jīng)可以了解蜀錦在古代的主要功用，大部分是用于貿(mào)易，而變相來(lái)說(shuō)是用于皇帝、貴族的封賞和體現(xiàn)奢華，能夠穿戴蜀錦的無(wú)疑都是貴族顯宦。
看到古代諸多文獻(xiàn)資料對(duì)蜀錦等高級(jí)綾羅綢緞的各種贊美，以及歷史上廣受歡迎，其實(shí)并不說(shuō)明這些高級(jí)絲綢品的普及程度非常高，恰恰相反，古代絲綢基本沒(méi)有流通民間。盡管全國(guó)很多地方都有大量民間百姓加入絲綢生產(chǎn)，紡織技術(shù)非常普及，但民間很少有人穿得起綾羅綢緞。之所以大量百姓都會(huì)生產(chǎn)紡織各種布匹綢緞，主要是提供給官府充當(dāng)賦稅，尤其南北朝到隋唐實(shí)行租庸調(diào)制，一是繳納谷物，一就是繳納布帛。
從古到今，蜀錦通過(guò)官方貿(mào)易到塞外諸國(guó)是一大渠道，正如很多史料提到絲綢之路貿(mào)易，不論北方草原之路還是南方海路都如此。例如西域一些邦國(guó)的蜀錦都普及，如張騫出使西域見(jiàn)到當(dāng)?shù)亓餍惺皴\。好比如今眾所周知的精絕國(guó)發(fā)現(xiàn)的國(guó)寶級(jí)文物《五星出東方錦護(hù)膊》，是漢代蜀錦體現(xiàn)“五色輕絲”高超技法的一級(jí)品種，絕無(wú)僅有的實(shí)物證明。
成都織錦生產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是沒(méi)有多少爭(zhēng)議的，但是，究竟從什么時(shí)候開(kāi)始有錦官，說(shuō)法有兩種，但兩種說(shuō)法并不完全割裂。一種比較冷門的解釋，因?yàn)樗拇ㄊ皴\在先秦時(shí)期就已經(jīng)頗有盛名，古人利用流經(jīng)成都的江水濯錦，色彩明亮鮮艷，而且人數(shù)非常多，江水經(jīng)常呈現(xiàn)五光十色，艷麗似錦，習(xí)慣上就稱流經(jīng)成都的江水為錦江。
公元前316年，秦惠文王派張儀、司馬錯(cuò)等人率大軍攻占巴蜀。不久，張儀和張若修參考咸陽(yáng)城而修建成都。有鑒于古蜀以蠶桑紡織著稱，為富庶之地。秦國(guó)占據(jù)巴蜀奠定超過(guò)中原六國(guó)的實(shí)力基礎(chǔ)，所以，張儀所建的成都城本就是一座突出商業(yè)特征的城市，于荑里橋南立錦官，專門在蜀錦發(fā)達(dá)的成都管理蜀錦織造。因此這一說(shuō)法認(rèn)為，錦官早在戰(zhàn)國(guó)后期就已經(jīng)出現(xiàn)。
雖然不能完全肯定這一說(shuō)法的真實(shí)性，但西漢張騫出使西域的時(shí)候，的確在外邦見(jiàn)到有精美的蜀錦流傳，基本是事實(shí)。蜀錦流傳西域的客觀實(shí)證，也是凸顯古代絲綢之路名揚(yáng)天下的一個(gè)重要依據(jù)。西漢武帝多年開(kāi)疆拓土，因?yàn)閺堯q出使得到市場(chǎng)需求，為了通過(guò)貿(mào)易絲綢充實(shí)國(guó)力，進(jìn)一步加大蜀錦的生產(chǎn)和管理，再次設(shè)立錦官，西漢中期將錦官制度化可能更有說(shuō)服力。
但另一種流傳比較廣泛的說(shuō)法，還是三國(guó)時(shí)蜀漢專門在成都設(shè)立錦官，以集中管理織錦工匠。從兩漢到蜀漢時(shí)期，成都的織錦手工業(yè)特別發(fā)達(dá)，南北兩條絲綢之路都不斷輸往外邦，蜀錦美名遠(yuǎn)揚(yáng)。蜀漢在三國(guó)中處于弱小，蜀錦是對(duì)外貿(mào)易、支撐經(jīng)濟(jì)的主要商品，因此專門設(shè)置“錦官”集中織錦工匠，規(guī)�；剡M(jìn)行蜀錦生產(chǎn)，并特別筑城以保護(hù)蜀錦生產(chǎn)，被稱為“錦官城”，后人簡(jiǎn)稱“錦城”。
南朝蕭梁的李膺在《益州記》里寫(xiě)道：“錦城在益州南、笞橋西流江南岸，昔蜀時(shí)故錦官也。其處號(hào)錦里，城墉猶在。”顯然，成都的確專門為生產(chǎn)蜀錦開(kāi)辟過(guò)一處比較封閉的地方專門叫錦官城，位于城南錦里、其實(shí)不完全就等于今天的錦里，而是以老南門大橋以西的一個(gè)片區(qū)，而錦官官署含糊其詞是“流江南岸”。據(jù)《成都街巷志》等書(shū)籍考證推測(cè)，從今天錦里背后到百花潭一帶都屬于錦官城，而錦官官署大概位于成都以南某處，具體位置測(cè)可能是成都百花潭公園以南介于武侯祠之間的某個(gè)地方。
據(jù)資料顯示，“錦官城”南的織錦工場(chǎng)是當(dāng)時(shí)全國(guó)規(guī)模最大、工藝技術(shù)水平最高的官辦織錦工場(chǎng)。成都東南一直延伸到雙流華陽(yáng)一帶，還聚集有許多民間手工業(yè)織錦作坊�？傊啥汲悄鲜欠浅Ｗ罴�、最興盛地區(qū)。后來(lái)為方便官員和客商往來(lái)運(yùn)輸蜀錦，專門設(shè)立錦官驛，是歷史上成都最大的驛站之一，大概位于著名的九眼橋一帶，附近的碼頭也是成都古時(shí)候最大的錦江碼頭，著名古詩(shī)“王浚樓船下益州”，就是從成都城東南的碼頭出發(fā)。
到唐代，巴蜀之地以及成都的工商業(yè)一直繁華興盛，號(hào)稱“揚(yáng)一益二”。巴蜀是支撐長(zhǎng)安、洛陽(yáng)京城的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，所以唐玄宗、唐德宗、唐僖宗遇到危難都會(huì)往四川逃跑。杜甫的著名詩(shī)句“花重錦官城”之所以流傳千古，因?yàn)槎鸥Φ膬?yōu)點(diǎn)一貫寫(xiě)實(shí)，他居住在成都城西浣花溪一帶，能夠看到當(dāng)時(shí)錦官城的優(yōu)美環(huán)境，唐朝成都的芙蓉花有名正是從錦官城開(kāi)始。
杜甫是喜歡花花草草的人，他的草堂周圍樹(shù)木，花草，都是他到處向別人要來(lái)種子親自種的，所以寫(xiě)下當(dāng)時(shí)見(jiàn)到城南錦官城花團(tuán)錦簇樣子。但錦官城并不指整個(gè)成都，正如杜甫的另一名句“錦官城外柏森森”，是寫(xiě)錦官城之外紀(jì)念諸葛亮的祠堂。而到五代后蜀的后主孟衍，才把皇宮所在皇城四周也種上芙蓉花，成都就因此流傳蓉城的美名。
唐朝時(shí)期的蜀錦在新羅、高麗、日本等地也十分風(fēng)靡，尤其日本專門流傳“蜀江錦”這一獨(dú)特稱呼，在京都正倉(cāng)院、正隆寺均珍藏有不少高檔精美的蜀錦。從貞觀時(shí)期開(kāi)始，流行古代書(shū)法藝術(shù)的“文字錦”，例如王羲之的《蘭亭集序》之類。
當(dāng)時(shí)，由益州大行臺(tái)檢校修造竇師倫主持設(shè)計(jì)的一批蜀錦圖案式樣，被唐代宮廷作為內(nèi)庫(kù)織錦的標(biāo)準(zhǔn)范式。竇師倫作為一流蜀錦織造專家，早年是秦王李世民府上的屬官，但他并不是四川人，而是關(guān)中望族竇家一份子，據(jù)說(shuō)父親竇抗是李淵之妻竇氏的堂兄。竇師倫廣泛吸收西域地區(qū)的圖案技法，設(shè)計(jì)出許多精美款式，以對(duì)稱圖案為基礎(chǔ)，一直風(fēng)靡到唐代后期。唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》記載“：竇師倫，…敕兼益州大行臺(tái)檢校修造，凡創(chuàng)瑞錦宮綾，章彩奇麗，蜀人至今謂之陵陽(yáng)公樣。太宗時(shí)，內(nèi)庫(kù)瑞錦，對(duì)雉、斗羊、翔鳳、游鱗之狀，創(chuàng)自師綸，至今傳之。”后來(lái)新疆吐魯番、青海都蘭等地都出土過(guò)這種蜀錦，如新疆出土的國(guó)寶《五星出東方錦護(hù)膊》《黃色連珠龍文綾》都是精品。如前段時(shí)間五星錦才用成都天回鎮(zhèn)老官山漢墓的漢代織錦機(jī)重新仿制修復(fù)了全部圖文，而《連珠龍文》的背后明確寫(xiě)有景云元年（710）雙流縣字樣，都能證明蜀錦的風(fēng)靡。當(dāng)時(shí)唐朝的貴族女子大都以擁有一件“陵陽(yáng)公錦”為時(shí)髦。
唐玄宗以后，四川地區(qū)生絲產(chǎn)地以果州（今南充）、保寧（今閬中）等地著稱，成都主打產(chǎn)錦，如貢品五彩背心在長(zhǎng)安每件價(jià)值百金。唐朝后期南詔屢屢騷擾成都，多次強(qiáng)行帶走許多蜀錦工匠，使南詔地區(qū)也廣泛流行蜀錦，客觀上擴(kuò)大蜀錦和紡織技術(shù)在云南民族地區(qū)的傳播。
宋代蜀錦依然興盛，每年十二月中，專門以四月號(hào)稱“錦市”，分門別類生產(chǎn)不同的錦緞，貢品生產(chǎn)有花式和標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)市馬的花式圖案又有區(qū)分�！端问�•輿服志》中，寫(xiě)了各級(jí)官吏服裝用錦的不同品種。如：“中書(shū)門下、樞密、皇親、大將軍以上, 天下樂(lè)暈錦；三司使、學(xué)士、中丞……諸司使、廂主以上，簇四盤雕細(xì)錦；三司副使、宮觀判官，黃獅子大錦……凡七等。”基本都是以蜀錦為普遍。北宋流行過(guò)一段時(shí)間上元節(jié)穿的“燈籠錦”，寓意一種五谷豐登的吉兆，也是蜀錦。相傳仁宗的張貴妃穿上燈籠錦，皇帝很喜歡，貴妃趁機(jī)告訴仁宗說(shuō)是名臣文彥博設(shè)計(jì)的，仁宗十分高興，就把文彥博進(jìn)一步提拔重用。這個(gè)故事記錄在梅堯臣所作《碧云騢》中，因?yàn)閺堎F妃父親當(dāng)年曾經(jīng)是文彥博府上的門客，為了幫助文彥博提議用蜀錦討皇帝喜歡。
文彥博這個(gè)故事也標(biāo)志了蜀錦開(kāi)始增添許多文人士大夫的審美風(fēng)尚，宋代蜀錦的一些風(fēng)格開(kāi)始轉(zhuǎn)變，最著名的就是“流水落花錦”，似乎來(lái)自李煜的名句“流水落花春去也”，以梅花和桃花圖案夾雜波浪紋為主，這種蜀錦一直到明代都十分風(fēng)靡，而且其他各地錦緞都大量山寨、仿制。也是從宋代起，以蜀錦為標(biāo)桿，其他地區(qū)織錦開(kāi)始興起，如打著宋錦旗號(hào)江南地區(qū)，尤其南宋主打杭州、蘇州的紡織工業(yè)，充分借鑒蜀錦的工藝，迅速提升，成為宋朝織錦的代表。但其審美和工藝基礎(chǔ)是蜀錦，正如南宋大詩(shī)人陸游來(lái)到成都以后，也曾在《晚登子城》詩(shī)中感慨：“錦機(jī)玉工不知數(shù)，深夜窮巷聞吹笙”。
到清代，四川的蜀錦和其他紡織品生產(chǎn)都是全國(guó)重鎮(zhèn)，即使太平軍一度占據(jù)江浙十余年，也以大量生絲和絲綢品遠(yuǎn)銷海外賺取利益。而清朝方面就把“織造府”（即著名的江南織造局，曹雪芹祖上出任的）轉(zhuǎn)移到成都。據(jù)《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》記載，光緒年間，“成都有機(jī)房二千處，織機(jī)萬(wàn)余架，織工四萬(wàn)人；絲織品占全川總額百分之七十，成都以產(chǎn)錦為主”，有“晚清三絕”的“月華”、“雨絲”、“方方”錦。
四川的手工紡織業(yè)在西洋機(jī)器布匹大量進(jìn)入以后，曾掀起過(guò)著名的土布洋布之爭(zhēng)，一度受到很大沖擊，跟著也順應(yīng)歷史趨勢(shì)進(jìn)入縫紉機(jī)為代表的機(jī)器時(shí)代。
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