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揭秘大運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌綬帶:創(chuàng)新運(yùn)用蜀錦工藝 向世界講述巴蜀華彩

紅藍(lán)為主色調(diào)的綬帶上,芙蓉紋樣、太陽(yáng)神鳥紋樣、棋盤格紋、成都大運(yùn)會(huì)會(huì)徽等分列其中,典雅大方的設(shè)計(jì),洋溢著濃郁的巴蜀風(fēng)情……3月18日晚,成都大運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌全球發(fā)布儀式在成都舉行,備受關(guān)注的獎(jiǎng)牌首露真容。

大運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌綬帶  設(shè)計(jì)師馬麗娃供圖

其中獎(jiǎng)牌綬帶的織造首次融入蜀錦工藝,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)完美融合,極具東方美學(xué)韻味。別致的是,蜀錦紋樣生出的凹凸觸感,不僅富有濃厚的歷史悠韻,還改變了傳統(tǒng)綬帶順滑的質(zhì)感,儀式感十足。

蜀錦工藝首次運(yùn)用到獎(jiǎng)牌綬帶中

為何要將蜀錦工藝運(yùn)用到獎(jiǎng)牌綬帶織造中來?

成都大學(xué)中國(guó)-東盟藝術(shù)學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教授、成都第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)獎(jiǎng)牌綬帶設(shè)計(jì)師馬麗娃介紹,蜀錦歷史悠久,與南京的云錦、蘇州的宋錦、廣西的壯錦一起,并稱為中國(guó)的四大名錦。成都從漢朝時(shí)蜀錦織造業(yè)便已經(jīng)十分發(fā)達(dá),朝廷在成都設(shè)有專管織錦的“錦官”,成都由此被稱為“錦官城”,也成為全國(guó)唯一以“錦”命名的城市?椉y精細(xì),配色典雅,將蜀錦這項(xiàng)國(guó)家非遺運(yùn)用到大運(yùn)會(huì)中,既凸現(xiàn)了城市人文特色,也融入了蜀文化底色。

獎(jiǎng)牌綬帶上的芙蓉紋樣和太陽(yáng)神鳥紋樣

不過,在寬度僅有2厘米的綬帶上,進(jìn)行蜀錦織造并非易事。馬麗娃一直致力于開發(fā)推動(dòng)蜀錦的創(chuàng)新設(shè)計(jì),對(duì)于蜀錦的創(chuàng)新運(yùn)用可謂經(jīng)驗(yàn)豐富。回顧這次創(chuàng)作,她卻用“過山車”一般的體驗(yàn)來形容,“綬帶采用古法蜀錦織造工藝,挑戰(zhàn)重重。”馬麗娃介紹,綬帶采用五色織線,在傳統(tǒng)織機(jī)上通過手工完成,“傳統(tǒng)織造工序繁瑣精細(xì),設(shè)計(jì)圖不能直接使用,需要紡織師傅進(jìn)行圖案的二次轉(zhuǎn)譯,僅布線提花就需要花上兩到三天的時(shí)間。”

在制作過程中,還有很多意料之外的問題冒了出來。比如,大運(yùn)會(huì)會(huì)徽色彩超過4種,且涉及漸變色。在僅有2厘米寬的狹小綬帶空間,要展現(xiàn)這樣一個(gè)樣式,十分困難,“首次織造出來的會(huì)徽和文字并不清晰,這使得我們后期只能通過印刷工藝來展現(xiàn)這部分。”

不同于蜀繡,蜀錦織造難以實(shí)現(xiàn)雙面同紋,這導(dǎo)致蜀錦背面出現(xiàn)斜紋組織,不符合國(guó)際大學(xué)生體育聯(lián)合會(huì)獎(jiǎng)牌綬帶設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。為此,馬麗娃與團(tuán)隊(duì)成員又設(shè)計(jì)出紅色云紋圖案的背面圖,將其裝訂在一起,從而符合標(biāo)準(zhǔn)。

不過,這樣的處理也誕生了新的問題。因?yàn)殡p面設(shè)計(jì),綬帶厚度增加,不能順利穿過獎(jiǎng)牌的隱形接口。“如果單純縮小綬帶寬度,又會(huì)使得獎(jiǎng)牌和綬帶比例失衡,導(dǎo)致視覺不和諧等問題。”

如何破解?

經(jīng)過在材質(zhì)上不斷優(yōu)化、嘗試,馬麗娃通過降低綬帶厚度和擴(kuò)寬獎(jiǎng)牌接口口徑,解決了難點(diǎn)。“此外,蜀錦采用真絲,為了綬帶不出現(xiàn)刮絲現(xiàn)象,在工藝制作上,還需要通過優(yōu)化鎖邊等方式,來不斷打磨,以力求完美。”

綬帶背后凝聚匠心和川人美學(xué)浪漫

一條綬帶背后,凝聚著四川工藝的匠心和川人的美學(xué)浪漫。

馬麗娃說,接到大運(yùn)會(huì)綬帶設(shè)計(jì)任務(wù)后,成都大學(xué)中國(guó)-東盟藝術(shù)學(xué)院以及美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院都給予了大力支持,召集組建了20多人包括碩士研究生與產(chǎn)品專業(yè)本科生的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),前后拿出了40多稿的設(shè)計(jì)方案,“棋盤格紋、大熊貓、四川交子等都曾在我們的考慮范圍之內(nèi),最終我們沒有選用熊貓,而選定芙蓉花紋樣、太陽(yáng)神鳥紋樣和棋盤格紋樣。”

馬麗娃希望借用獎(jiǎng)牌綬帶,讓世界看見豐富、多元、深厚的四川文化。自五代十國(guó)起,成都就有“蓉城”之稱,在民間,隨處可見用芙蓉圖案作裝飾的場(chǎng)景,蜀錦上,芙蓉更是出現(xiàn)頻率最高的花樣之一。人們以芙蓉造型飾物作為禮品饋贈(zèng),抒情表意,“大運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌綬帶中的芙蓉紋樣既具地方特色,又寓意歡迎全世界運(yùn)動(dòng)員來成都實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之意。”

此外,太陽(yáng)神鳥紋樣和棋盤格紋樣的奇妙“混搭”,讓年輕和傳統(tǒng)相遇,不僅和成都的城市氣質(zhì)一脈相承,也寓意著國(guó)際賽事的開放和多元,“哪怕是一個(gè)細(xì)節(jié),我們都力求完美,希望透過它們,讓世界看見一個(gè)正青春的成都,看見體育賽會(huì)里的巴蜀華彩。” 

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