| 發(fā)布日期：2017-04-14 09:37:11 來(lái)源：華西都市報(bào)(四川) 分享到： |
“2000多年前，天府之國(guó)的地理?xiàng)l件、氣候環(huán)境非常適宜養(yǎng)蠶，而從絲到錦是物質(zhì)文明發(fā)展到一定高度的產(chǎn)物，所以說(shuō)那時(shí)的蜀國(guó)人就有了工匠精神。”
4月8日，在天府之國(guó)與絲綢之路學(xué)術(shù)研討會(huì)上，中國(guó)史學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、著名歷史學(xué)家張海鵬做主題發(fā)言，他演講的題目是為一帶一路國(guó)家戰(zhàn)略提供歷史根據(jù)。會(huì)后，他接受了記者的采訪。
四川舉辦天府之國(guó)與絲綢之路學(xué)術(shù)研討會(huì)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外學(xué)者出席研討天府之國(guó)與絲綢之路的歷史關(guān)系，這很有意義。
2013年9月7號(hào)，國(guó)家主席習(xí)近平在訪問(wèn)哈薩克斯坦時(shí)提出“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)構(gòu)想，10月3號(hào)在訪問(wèn)印度尼西亞的時(shí)候又提出來(lái)共同建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”的構(gòu)想，我們“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想是黨和國(guó)家統(tǒng)合國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局以后提出來(lái)的，它具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
“一帶一路”戰(zhàn)略是中國(guó)共產(chǎn)黨十八大以來(lái)，黨和國(guó)家提出的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，這是要解決改革開放30年以來(lái)國(guó)家后續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略問(wèn)題，也是要推進(jìn)新的歷史時(shí)期中國(guó)與世界各國(guó)共同發(fā)展的戰(zhàn)略問(wèn)題。“一帶一路”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，已經(jīng)列入到2016年20國(guó)集團(tuán)杭州峰會(huì)的基本共識(shí)。這個(gè)戰(zhàn)略旨在推進(jìn)國(guó)際社會(huì)和平發(fā)展，合作共贏，造福于各國(guó)人民。這個(gè)國(guó)際發(fā)展模式是16世紀(jì)以后與資本主義、殖民主義、帝國(guó)主義的發(fā)展模式是有本質(zhì)區(qū)別的，不是以掠奪別人以自肥的發(fā)展模式，是共同發(fā)展、合作共贏的發(fā)展模式。
隨著“一帶一路”國(guó)家頂層戰(zhàn)略的提出，學(xué)術(shù)界特別是國(guó)際關(guān)系學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)這些與現(xiàn)實(shí)緊密相關(guān)的學(xué)科，他們?cè)陉U述“一帶一路”意義的研究文章和學(xué)術(shù)研討都有很多。“一帶一路”的現(xiàn)實(shí)意義需要加以闡述，提出“一帶一路”戰(zhàn)略的歷史根據(jù)，更應(yīng)該加以說(shuō)明。這是歷史學(xué)家做的事情。
習(xí)近平總書記給2015年8月23號(hào)在濟(jì)南舉辦的第22屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)開幕市的賀信中指出，歷史研究是一切社會(huì)研究的基礎(chǔ)，承擔(dān)著“究天人之際，通古今之變”的使命。世界的今天是從世界昨天發(fā)展而來(lái)的，今天世界遇到的很多事情可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生的很多事情也可以作為今天的鏡鑒。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史可以給人類了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧，所以歷史是人類最好的老師。
只有從歷史學(xué)的角度把“一帶一路”的歷史根據(jù)講清楚了，“一帶一路”戰(zhàn)略的歷史縱深就清楚了，“一帶一路”的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)略意義就容易闡明清楚了，“一帶一路”的歷史根據(jù)就是要從我國(guó)古代聯(lián)系世界的渠道——絲綢之路來(lái)講起。
近年來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界為了配合“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略的提出，各地舉辦了若干涉及到絲綢之路的學(xué)術(shù)討論會(huì)，西安、蘭州、銀川、泉州、桂林等各地都曾舉辦過(guò)討論陸上絲綢之路和海上絲綢之路的學(xué)術(shù)會(huì)議。
這一次成都召開“天府之國(guó)與絲綢之路”的學(xué)術(shù)會(huì)議，集中研討天府之國(guó)和絲綢之路的關(guān)系，很有學(xué)術(shù)特色，很有學(xué)術(shù)意義。
從會(huì)議提交的論文來(lái)看，國(guó)內(nèi)外學(xué)者從史料出發(fā)，論證和四川這個(gè)北方草原到達(dá)中亞的陸上絲綢之路，經(jīng)過(guò)云南到達(dá)印度的西南絲綢之路，以及從長(zhǎng)江到達(dá)東海的海上絲綢之路，組織這種集中研討四川與絲綢之路關(guān)系的學(xué)術(shù)會(huì)議我認(rèn)為是很有見地的。
一般來(lái)說(shuō)，張騫通西域是開創(chuàng)絲綢之路的里程碑，據(jù)《史記 大宛列傳》記載，張騫到了大食，看到了從印度販運(yùn)到大食的邛杖和蜀布，這些都都產(chǎn)自四川，蜀布應(yīng)該就是天府之國(guó)出產(chǎn)的蜀錦。由此可見，在張騫通西域之前，從天府之國(guó)到中亞的絲綢之路就已經(jīng)開通了。
從考古資料可見，新時(shí)期時(shí)代中國(guó)就有了絲織物的遺存。四川在漁獵時(shí)期，即傳說(shuō)中的“蠶叢”時(shí)期，就出現(xiàn)了采桑養(yǎng)蠶的習(xí)俗，學(xué)者辨識(shí)甲骨文中就有蠶字，蜀字很可能就是蠶字演化二來(lái)。蜀錦是綜合性生產(chǎn)技藝的成果，是社會(huì)文明進(jìn)步的里程碑。
我在這里補(bǔ)充一個(gè)小故事，十六七年以前，我在法國(guó)巴黎訪問(wèn)法國(guó)國(guó)家檔案館，一位接待處的處長(zhǎng)是巴黎第三大學(xué)歷史系教授，他做了很充分的準(zhǔn)備，給我看了很多法國(guó)古代重要?dú)v史檔案，其中有一件他向我求證，是公元10世紀(jì)法國(guó)國(guó)王的文書，相當(dāng)于我們中國(guó)皇帝的上諭，上諭左下角打了一個(gè)洞，這個(gè)洞穿了一個(gè)絲穗，就是一個(gè)正式文件�？梢宰C明這個(gè)是公元10世紀(jì)的產(chǎn)物。公元10世紀(jì)法國(guó)和中國(guó)完全沒有關(guān)系，但是這個(gè)文件上的絲穗肯定來(lái)自中國(guó)，這個(gè)絲怎么傳到法國(guó)的？歷史系教授告訴我法國(guó)學(xué)者找不到答案，我把這個(gè)故事介紹給研究絲綢之路的學(xué)者，大家可以在考古資料的時(shí)候，要注意一下絲綢之路與法國(guó)的關(guān)系。
一般來(lái)說(shuō)，絲綢之路的出發(fā)點(diǎn)是西安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、泉州，與這些地方有關(guān)系，絲綢之路的生產(chǎn)，天府之國(guó)的四川肯定是重要的來(lái)源地之一。這一次會(huì)議已經(jīng)有很多論文證明了這一點(diǎn)。
從中國(guó)出發(fā)通往世界各地絲綢之路是自然形成的商道，像茶馬古道一樣。在這條商道上走的有商人、僧人、官人，也有各種游歷者，絲綢之路不僅是貨運(yùn)通道，也是文明傳播的通道，是不同民族、不同文明交融互鑒的載體。
有人認(rèn)為絲綢之路是文化通道，我認(rèn)為有一定的道理。
可以把自古及今的絲綢之路的歷史劃分為幾個(gè)歷史時(shí)期，從秦到元朝，可以看成絲綢之路的1.0時(shí)代；明清時(shí)期是絲綢之路的2.0時(shí)代；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后民國(guó)時(shí)期是3.0時(shí)代；今天我們的“一帶一路”戰(zhàn)略是絲綢之路的4.0時(shí)代。
1.0時(shí)代主要是中原和四夷的互動(dòng)的過(guò)程，中原物質(zhì)文化水平高于四夷，絲綢之路、瓷器、茶、香料、鋼鐵器等中原物質(zhì)流入各國(guó)，各國(guó)的物種也流入中原。
絲綢之路成為交流、交往、交融的重要橋梁，這種交往包括戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、通婚、貿(mào)易、和平、互助等形式，也包括交往中各民族種族的融合。
中原物質(zhì)文化影響了各國(guó)，蜀錦成為四裔、貴族互贈(zèng)禮品之物。四裔的物質(zhì)文化也影響了中原，成為中原一體多元文化的構(gòu)成部分。
2.0時(shí)代是中國(guó)與世界溝通的時(shí)代，中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心地區(qū)，15世紀(jì)初鄭和下西洋是當(dāng)時(shí)世界上最偉大的遠(yuǎn)洋航行，表明那時(shí)中國(guó)物質(zhì)文化的高度發(fā)展，但是這種發(fā)展勢(shì)頭未來(lái)能夠繼續(xù)下去，明末清初的閉關(guān)是一個(gè)標(biāo)志。
繼續(xù)鄭和遠(yuǎn)航的是歐洲開啟的大航海時(shí)代，16世紀(jì)中葉葡萄牙人東來(lái)，在澳門站住腳跟，形成了澳門、日本長(zhǎng)崎和南美巴西之間大三角貿(mào)易圈，17世紀(jì)從澳門有大量白銀流入中國(guó)。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入一個(gè)數(shù)量增長(zhǎng)、質(zhì)量下降的時(shí)代，有學(xué)者研究，白銀大量流入促進(jìn)了長(zhǎng)江下游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是這種交流是以歐洲人為主導(dǎo)，中國(guó)沒有從這種貿(mào)易中學(xué)到國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)。
14世紀(jì)開始，陸地上面絲綢之路就出現(xiàn)了障礙。14世紀(jì)到17世紀(jì)奧斯曼帝國(guó)遮斷了陸上絲綢之路通道，是陸上絲綢之路衰敗的重要原因。
明朝初年用百余年建筑長(zhǎng)城嘉峪關(guān)，本意是用來(lái)接待、管理西域來(lái)的商人，有時(shí)奧斯曼帝國(guó)的遮斷，很少西域商人往來(lái)，敦煌、陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)、嘉峪關(guān)也隨之荒廢。16世紀(jì)以后海上絲綢之路受阻，既與明清兩代在初期實(shí)行的海禁有關(guān)，也與西方資本主義興起，海上通道被霸權(quán)國(guó)家所控制，和平貿(mào)易受到抑制有關(guān)系。
另外，明末清初都有海禁政策，這是皇權(quán)集中的產(chǎn)物，是逆歷史潮流而動(dòng)的。清朝即便是廢除海禁以后，乾隆皇帝還是把四口通商改為廣州一口通商，目的是為了便于集中管理，也是懷柔遠(yuǎn)人的體現(xiàn)。
3.0時(shí)代，西方商人選擇了鴉片作為替代品，用大炮作為護(hù)衛(wèi)，中國(guó)存在被動(dòng)挨打的位置，海上絲綢之路就這樣衰落了。
4.0就是當(dāng)前時(shí)代，中國(guó)改革開放事業(yè)需要再一次沖破難關(guān)，2008年美歐經(jīng)濟(jì)危機(jī)至今難以提振，也威脅到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2010年中國(guó)經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值超過(guò)日本成為世界第二位，如何推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，如何推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，成為歷史擺在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人面前的首要問(wèn)題。一帶一路的提出就恰逢其時(shí)。
在我看來(lái)，絲路精神就是習(xí)近平總書記曾經(jīng)引用過(guò)的“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”的精神，這是一種典型的東方思維，或者說(shuō)是中國(guó)思維。
一個(gè)地區(qū)，一個(gè)國(guó)家，乃至整個(gè)世界都需要發(fā)展，那么用剝奪別國(guó)來(lái)求致富，是歐美世界在資本主義發(fā)展過(guò)程中采用的辦法，這叫做損人利己的辦法，這是一種西方思維。歷史已經(jīng)證明，這種思維帶給世界的影響是消極的，是不利于各國(guó)共同發(fā)展。今天歐美遇到經(jīng)濟(jì)難以提振、麻煩的移民問(wèn)題、恐怖主義等，無(wú)一不是資本主義時(shí)代留下的惡果。
“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”，是以共贏追求共富的思維，是一家發(fā)展、家家發(fā)展，一國(guó)發(fā)展，各國(guó)共同發(fā)展的思維。
共同發(fā)展就是各國(guó)人民都要享受發(fā)展紅利，各國(guó)人民的福祉都要得到保障。“一帶一路”就是這樣一種思維，就是用共贏的手段達(dá)到共富的目的。“一帶一路”戰(zhàn)略提出以后，受到世界各國(guó)廣泛歡迎，朋友圈越來(lái)越大，我想就是這個(gè)道理。
這里再回到絲綢之路的起點(diǎn)。2000多年以來(lái)，四川作為天府之國(guó)的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)沒有實(shí)質(zhì)性改變，四川在現(xiàn)代化過(guò)程當(dāng)中，醞釀的物質(zhì)文化實(shí)力實(shí)質(zhì)上大大超過(guò)2000年前。如何乘著一帶一路的順風(fēng)，發(fā)揚(yáng)四川人的工匠精神，發(fā)揚(yáng)四川人的精細(xì)農(nóng)業(yè)和水利灌溉技藝，把四川的航天航空產(chǎn)業(yè)、高端機(jī)器制造產(chǎn)業(yè)、IT產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，推動(dòng)南亞、中亞、東歐乃至整個(gè)歐洲產(chǎn)業(yè)的提升。今天天府之國(guó)的人民應(yīng)該有這個(gè)舍我其誰(shuí)的勇氣和氣概。
華西都市報(bào)－封面新聞?dòng)浾?張想玲 曾潔 實(shí)習(xí)生 楊小涵
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