| 發(fā)布日期:2017-01-11 09:06:05 來源: 分享到: |
傳承中的智慧
——苗族蠟染紋樣的結(jié)構(gòu)與繪制程序

一.緣起
從2013年開始,五次帶學(xué)生赴西南地區(qū)進行民族服飾技藝田野考察,主要考察蠟染、楓香染、粘膏染的紋樣結(jié)構(gòu)及繪制方法,也請貴州苗族婦女來學(xué)校教學(xué)生畫過蠟染。收獲很多,每一次考察也是沉淀內(nèi)心浮躁、收心、修心的過程。以恭敬、謙卑的態(tài)度向鄉(xiāng)村婦女學(xué)習(xí),以手藝的設(shè)計價值為基本線索,研究傳統(tǒng)造物的思想與方法,了解民間技藝與鄉(xiāng)村生活的關(guān)系,感受想象的力量與手藝的智巧。
感嘆于貴州苗族婦女繪制蠟染紋樣的手藝與創(chuàng)造力!讓研究生用鉛筆臨摹這些漂亮的蠟染紋樣,可是常常畫不準或出錯,頗感吃力。為什么學(xué)過美術(shù)的研究生比不過一個鄉(xiāng)村不識字的婦女?我想可能是對傳統(tǒng)紋樣不理解導(dǎo)致的,到當(dāng)?shù)厝タ纯床邮煮w驗吧,去了解一下鄉(xiāng)村的婦女如何完成這些結(jié)構(gòu)精巧的古老紋樣吧。
與老紋樣相比,新紋樣少了些規(guī)矩,更加隨意自由,多為具象的花鳥類型,想怎么畫都行,自然不如流傳下來的老紋樣耐看。我喜歡老紋樣,結(jié)構(gòu)嚴謹有序,與數(shù)理和規(guī)矩有關(guān),紋樣大多互為圖底,講究圖形之間的張力與平衡。如果沒有人教授,一時不知如何下筆,很難畫出來。帶著疑問,我們要求當(dāng)?shù)貗D女畫老紋樣給我們看。
邊畫邊聊。得知女孩子大多七、八歲時學(xué)先學(xué)刺繡,學(xué)數(shù)紗繡,這是根據(jù)平紋布的紋理,數(shù)著紗線的根數(shù)進行刺繡的一種方法,多為幾何紋樣。學(xué)習(xí)數(shù)紗繡可以幫助理解和掌握經(jīng)緯紗的垂直、水平方向,以及錯位形成的斜向之間的關(guān)系,數(shù)紗繡紋樣的變化就是在這幾個方向構(gòu)成的“米”字形結(jié)構(gòu)中完成的。幾年下來,有一定的理解了,到十五、六歲才開始學(xué)習(xí)畫蠟,她們稱“點蠟”,因為點蠟也是按照“米”字形結(jié)構(gòu)來完成的。
二.程序化使紋樣簡單易學(xué)
老的紋樣復(fù)雜多變。什么樣的紋樣放在衣服上?什么樣的紋樣放在裙子或背扇上?都有講究,不能亂來。一般是母親教女兒,從最簡單、最基礎(chǔ)的開始學(xué)習(xí),完全按照前人傳下來的方法和程序來學(xué),只有不改變才能傳承下去。年輕女孩先按部就班地學(xué)習(xí),長時間的模仿、約束、磨練,所產(chǎn)生的敬畏與謙卑的態(tài)度,是做好這門手藝的關(guān)鍵。不管多么復(fù)雜的紋樣,按照傳下來的方式做就變得簡單易學(xué)了。
例一:在六枝特區(qū)梭戛鄉(xiāng)高興村一組(苗族)楊云珍家采訪。
楊云珍今年14歲,初二,學(xué)習(xí)畫蠟兩年了,即便嘴上說不喜歡畫蠟和刺繡,但依然兢兢業(yè)業(yè)地在學(xué)習(xí)模仿。
以下是楊云珍跟母親學(xué)習(xí)的一個簡單蠟染紋樣的步驟:
順著布的經(jīng)緯線,用指甲在布上劃出水平、垂直方向的線,壓痕形成許多小方格。


在相鄰的四個方格中,先畫一個由點組成的“X”圖形,然后再依次畫出多個“X”圖形。


在“X”之間的空白處填充由四個點組成的小花朵,形成圖和底關(guān)系非常好的適合紋樣。


在圖形外圍畫兩個方框,用短線條填充方框間的空白,一個完整的紋樣就畫完了。



步驟矢量圖 繪制:謝菲
雖然初學(xué)畫得生澀笨拙,但基本框架結(jié)構(gòu)在那兒約束著,大關(guān)系看上去還是不錯的,畫出來的效果也有模有樣。這是先人留下的有效的、可傳授的方法,按照程序來畫,把復(fù)雜的紋樣拆解成部件,然后組合,易于理解和掌握,畫起來就變得容易了。好的效果會使初學(xué)者產(chǎn)生喜悅和成就感,也是激勵初學(xué)者繼續(xù)畫下去的動力。以前每個婦女結(jié)婚后必須負責(zé)這個家庭成員的穿衣問題,方法簡單易學(xué),門檻低,這很重要。入門以后,在熟練和精進中是可以再達到更高的境界的。
楊云珍的媽媽熊國秀教女兒畫的是她們的基礎(chǔ)紋樣。這是媽媽畫的成品,這是基礎(chǔ)紋樣在衣服袖子上的紋樣變化。

上衣袖子蠟染紋樣
在媽媽畫完一個比較難的紋樣后,我們請她再畫一些常用的、簡單一點的紋樣,她很快就畫好了下面這個紋樣。

熊國秀繪制的常用基礎(chǔ)紋樣

步驟矢量圖 繪制:謝菲
在方格結(jié)構(gòu)中有選擇性地填充,組成對稱相連的菱形,每一小方格填充的形狀有些變化,由“正方形”、“扇形”、“樹葉形”形成有趣的變化,每種圖形的頂端部分要充滿方格的頂部,保證每個單位的最大值統(tǒng)一,在秩序中尋求變化,近看具有豐富的細節(jié)與美感,遠觀則富有節(jié)奏與韻律,這就是傳統(tǒng)紋樣的魅力。
例二:在畢節(jié)市織金縣官寨鄉(xiāng)屯上村中寨組(苗族),26歲的馬嫣家采訪。
馬嫣學(xué)習(xí)點蠟兩年左右,別的女孩由母親傳授點蠟技藝,但她小時候喜歡讀書,十幾歲的時候沒有學(xué)點蠟。嫁人后在家教養(yǎng)孩子,得空才跟婆婆學(xué)習(xí)點蠟,主要給自家人做衣服用,有人買的話也會賣。
織金的蠟染以精細聞名。這里例舉的是馬嫣繪制“拉鏈形花邊”的步驟:馬嫣先用指甲在布上劃了多排間距為2毫米的道子。然后在預(yù)定的位置上用蠟畫了兩條輔助的細線,接著在中間畫一排連續(xù)的短線,再在短線的上排錯位并空一格畫短線,下排與上排一樣,也錯位并空一格畫短線,共畫三排短線就成了“拉鏈形花邊”。當(dāng)然畫兩排也行,很簡單。


例三:在關(guān)嶺縣麻龍村上寨組(苗族)63歲的楊銀秀家采訪。
楊銀秀從十多歲開始學(xué)點蠟,成年后很少畫了,直到三年前出車禍摔斷了腿,不能出去打工才再開始重新點蠟,畫成后賣給不會畫的村民,也能補貼一些家用。
楊銀秀繪制蠟染裙子中間紋樣的步驟:
用指甲掐出對折中線,比著三角板,用大拇指的指甲劃出一排與中線成45°的斜線,再畫與之垂直交叉的另一排斜線,兩排斜線形成菱形網(wǎng)格。


以菱形交點為中心點,畫出多個小正方形,先畫每個正方形的垂直線,旋轉(zhuǎn)布料90°后再畫水平線,流水作業(yè)形成小正方形。豎著畫比較順手,線也容易保持平行,這樣快捷、省力、準確性高;也可以盡量減少布料的旋轉(zhuǎn),因為布料較大不方便轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去;約6米長的裙料,繪制時,長出的部分會卷起來。
之后用45°斜直線連接這些正方形。


畫好的圖形外加兩圈輪廓線。


沿著輪廓線外圍裝飾兩圈小點點。


空白處形成的“三葉形”圖形里,畫“十”字紋,邊緣的空白處只需畫出垂直線,再用小點裝飾這些剛畫的線。最后,在最先畫的小正方形內(nèi)畫出黑白分明的九宮格。我們把畫好的布片拿回來后,發(fā)現(xiàn)中間下方有一邊緣處的一條的垂直線上漏畫了裝飾的小點,也許是忘了,也許是有意為之,畫的過程是隨意而任性的,這并不難看,也不影響大關(guān)系,紋樣生動、有變化。




步驟矢量圖 繪制:謝菲
看似復(fù)雜的紋樣,被程序分解成簡單易學(xué)的步驟,在簡單的骨架上,分層次繪制,使紋樣變得豐滿漂亮。先人的智慧真的是令我們折服!
例四:在丹寨縣揚武鎮(zhèn)排倒村(苗族)81歲的羅云芬家采訪。
因為我們聽不懂對方說的話,無法采訪。跟附近小賣部的人打聽,知道老人家畫的蠟染會賣到農(nóng)村合作社,那兒收購了也許再賣給別人吧。我們請羅云芬老人畫了“太陽花”和“萬字紋”,這是上衣袖子上的紋樣。

袖子上的蠟染紋樣
羅云芬老人畫太陽花的步驟:
先將一塊長方形白布對折,之后在對角線方向再對折,用指甲壓實折痕,打開后布上有三條呈放射狀的直線。用廢舊手電筒上的一個圓環(huán)扣在白布上,用力拍壓,在布邊中心處印出一個半圓和圍繞著它的四個圓。


在布邊的半圓形處劃線,順著剛才的對角線折痕,在半圓形中畫兩條相交的線,填蠟。然后在半圓形外圈又畫了一個內(nèi)有小點的邊框。

沿著對角線折痕,畫出兩條平行直線,在有圓圈印記的位置停住。先比著一邊的圓畫漩渦狀圓圈,以兩條曲線為單位作畫。

在另一邊也對稱畫上漩渦狀圓圈,直到畫滿。在漩渦外畫月牙狀圖形,兩邊對稱。因為時間關(guān)系,我們沒有讓老人按步驟畫全,明白過程了,就讓老人畫我們想看的下一步了。


羅云芬老人畫“萬字紋”的步驟:

在兩條平行線間,先畫出五條依次縮短的一組平行線。布料旋轉(zhuǎn)90°,畫出四條依次縮短且與上組線垂直相連的另一組平行線。再次將布料旋轉(zhuǎn)90°,畫出另一組平行直線。


第三次將布料旋轉(zhuǎn)90°,這次要畫出七條平行直線,外側(cè)的三條是下一個連續(xù)的萬字紋的開始。在圍合的方框中心,畫出“十”字紋,之后以一個三折的回紋連接直線和十字紋末端,每畫一個三折的回紋,都要旋轉(zhuǎn)布料90°(因為布料較小,轉(zhuǎn)動方便),直至畫完四個。再重復(fù)畫下一個“萬字紋”。




“萬字紋”步驟矢量圖 繪制:謝菲
同一方向的線條成組畫,再旋轉(zhuǎn)布料。簡化了步驟,提高了效率,線條間的平行關(guān)系更加精準。把圖形拆散成模塊,便于理解結(jié)構(gòu),也不會看得眼花頭暈數(shù)不清數(shù)。即使一邊畫、一邊帶孩子、一邊喂雞、一邊聊天都不會畫錯。
例五:在六枝特區(qū)新窯鄉(xiāng)橋梁村牛場壩組(苗族)王興玉家中采訪。
我們抵達時寨子后,四處詢問,找到了正在將染好的布去蠟的人家,我們來到了王興玉家中。王興玉正在畫裙子上的蠟染紋樣,橫條紋的蠟染紋樣,看似簡單,其實每個條紋的寬度和順序都是有講究的,不能搞錯。寬窄不同的長長的直線中間,穿插著旋渦紋和鋸齒紋,最有特點的是靠下擺處的紋樣,是一組一組方形紋樣的變化。

裙子蠟染繪制
在王興玉的筆下,造型不同的紋樣豐富有趣。

五種不同蠟染紋樣繪制過程

步驟矢量圖 繪制:李欣慰
先人流傳下來的方法能輕松把握結(jié)構(gòu),每一個繪畫元素都依附于結(jié)構(gòu),層次分明,不易出錯。仔細觀察這些紋樣,都是從“九宮格” 、“米字格”的結(jié)構(gòu)中變化而來的。

以九宮格結(jié)構(gòu)繪制紋樣矢量圖示意 繪制:謝菲

以米字格結(jié)構(gòu)繪制的紋樣矢量圖示意 繪制:謝菲
三.九宮格、米字格的結(jié)構(gòu)與變化
觀看這些老紋樣,我們可以感知紋樣中的“規(guī)矩”,通過觀看蠟染的繪制過程,發(fā)現(xiàn)很多老的蠟染紋樣骨架大多為方形、菱形,再加上對角線的基本結(jié)構(gòu),也就是“九宮格”、“米字格”的基本結(jié)構(gòu)。紋樣在框架約束中形成規(guī)律,并可變化出豐富多采的紋樣組合。


六枝特區(qū)梭戛鄉(xiāng)苗族上衣袖子蠟染紋樣

關(guān)嶺縣花江鎮(zhèn)普利鄉(xiāng)東關(guān)四組苗族上衣蠟染紋樣

丹寨縣揚武鎮(zhèn)排倒村苗族被單蠟染紋樣
四.結(jié)論
“九宮格”、 “米字格”是從織物的結(jié)構(gòu)演變而來的,織物的花紋對人們的生活影響很大。雷圭元先生說:我們把幾何圖案的花紋稱之為“組織”,其來源于絲織品是無疑的,世代相傳成為一種圖案格式,并應(yīng)用到各種裝飾領(lǐng)域,成為中國與西方截然不同的結(jié)構(gòu)與格局。苗族蠟染的紋樣就是這種格局的產(chǎn)物,各種比例、形式,配合簡單圓點、圓圈、扇形、方形、三角形、鋸齒形等組合,可以讓紋樣發(fā)展為二方連續(xù)和四方連續(xù),組合變化萬千。不同的圖形統(tǒng)一在嚴謹、有理、有序的結(jié)構(gòu)中,達到統(tǒng)一與變化相結(jié)合的美。
好的設(shè)計是持續(xù)使用的結(jié)果。每一塊手工完成的蠟染紋樣都是獨一無二的,即使是相同的主題也表現(xiàn)得風(fēng)格多樣,這既與地理環(huán)境、習(xí)俗和民族文化相關(guān),也與繪制的工具、材料和程序相關(guān),更為重要的是,與每一位手作婦女的獨特體會和感悟相關(guān),紋樣是群體沿襲與個人觀察的互動結(jié)果,透過紋樣我們看見的是中國鄉(xiāng)村婦女的聰慧與辛勞。這不是過往的故事,今天在西南部的山區(qū),在中國鄉(xiāng)村的很多角落,依然可以見到她們勞作的身影,我們屢屢見過極高藝術(shù)天分的婦女以及她們以自己的雙手所維系的清貧而體面的鄉(xiāng)村生活。即使在物質(zhì)匱乏、生活原始的環(huán)境中,追求美、品質(zhì)、變化依然是人的本能,唯其如此,才能讓單調(diào)的勞作擺脫乏味與沉悶,讓審美的愉悅像每日的陽光一樣照進尋常的平淡生活。
走進北京服裝學(xué)院民族服飾博物館

北京服裝學(xué)院民族服飾博物館是1988年開始籌辦,2000年經(jīng)北京市文物局批準正式成立的,是中國第一家服飾類專業(yè)博物館,是集收藏、展示、科研、教學(xué)為一體的文化研究機構(gòu)。旨在服務(wù)社會,為教學(xué)、科研提供專業(yè)化資源,成為民族服飾文化的基因庫。向世界傳達中國文化的豐富和厚重,成為中國服飾文化交流、研究的良好平臺。
民族服飾博物館現(xiàn)有展廳面積2000平方米,設(shè)有少數(shù)民族服飾廳、漢族服飾廳、苗族服飾廳、金工首飾廳、織錦刺繡蠟染廳、奧運服飾廳、圖片廳等七個展廳,還有供教學(xué)及學(xué)術(shù)交流活動使用的多功能廳以及可以與觀眾實現(xiàn)互動的中國民族傳統(tǒng)服飾工藝傳習(xí)館。
民族服飾博物館收藏有中國各民族的服裝、飾品、織物、蠟染、刺繡等一萬余件。還收藏有近千幅上個世紀二三十年代拍攝的極為珍貴的彝族、藏族、羌族的民族生活服飾的圖片。
博物館積極開展民族服飾文化與現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)和科研等活動。從服飾文化研究,服飾設(shè)計研究,服飾技藝傳習(xí)等方面,探索博物館研究與教學(xué)實踐、設(shè)計實踐相結(jié)合的新思路、新途徑。博物館設(shè)有民族服飾文化方向碩士點,也是學(xué)院博士項目的科研、實踐基地。
民族服飾博物館向社會公眾免費開放。已被正式授予“北京市愛國主義教育基地”、“北京市科普教育基地”、“北京市青少年外事交流基地”的稱號。為傳承、創(chuàng)新、弘揚中國傳統(tǒng)文化發(fā)揮重要的作用。

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