| 發(fā)布日期：2017-09-30 09:27:22 來源：百度百科 分享到： |
嫘祖，一作累祖，中國遠古時期人物。為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。她發(fā)明了養(yǎng)蠶，史稱嫘祖始蠶。 出生于西陵（一說今河南省西平縣，一說今四川省鹽亭縣）。
嫘祖生玄囂、昌意二子。玄囂之子蟜極，蟜極之子為五帝之一的帝嚳；昌意娶蜀山氏女為妻，生高陽，繼承天下，這就是五帝之一的“顓頊帝”。
黃帝正妃嫘祖
《史記·五帝本紀》載：“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生兩子，其后皆有天下。其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水。其二曰昌意，降居若水。” 神話傳說中把她說成養(yǎng)蠶繅絲方法的創(chuàng)造者。北周以后被祀為“先蠶”（蠶神）。唐代著名韜略家、《長短經(jīng)》作者、大詩人李白的老師趙蕤所題唐《嫘祖圣地》碑文稱：“嫘祖首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法，抽絲編絹之術(shù)，諫諍黃帝，旨定農(nóng)桑，法制衣裳，興嫁娶，尚禮儀，架宮室，奠國基，統(tǒng)一中原，弼政之功，歿世不忘。是以尊為先蠶。”
中國是世界歷史上悠久文明大國，漢族先民創(chuàng)造了著名于世界的燦爛文化。嫘祖是我們先祖女性中的杰出代表，嫘首倡婚嫁，母儀天下，福祉萬民，和炎黃二帝開辟鴻茫，告別蠻荒，功高日月，德被華夏，被后人奉為“先蠶”圣母，與炎帝、黃帝生活在同一時代，同為人文始祖。
養(yǎng)蠶繅絲
黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，建立了部落聯(lián)盟，黃帝被推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
嫘祖養(yǎng)蠶
他帶領(lǐng)大家發(fā)展生產(chǎn)，種五谷，馴養(yǎng)動物，冶煉銅鐵，制造生產(chǎn)工具；而做衣冠的事，就交給正妃嫘祖了。在做衣冠的過程中，嫘祖和黃帝手下的另外三個人作了具體分工：胡巢負責做冕（帽子）；伯余負責做衣服；于則負責做履(鞋)；而嫘祖則負責提供原料，她經(jīng)常帶領(lǐng)婦女上山剝樹皮，織麻網(wǎng)，她們還把男人們獵獲的各種野獸的皮毛剝下來，進行加工。不長時間，各部落的大小首領(lǐng)都穿上了衣服和鞋，戴上了帽子。想了各種辦法，做了好多嫘祖平時愛吃的東西。誰知嫘祖一看，總是搖搖頭，一點也不想吃。
有一天，這幾個女人悄悄商量，決定上山摘些野果回來給嫘祖吃。她們一早就進山，跑遍了山山峁峁，摘了許多果子，可是用口一嘗，不是澀的，便是酸的，都不可口。直到天快黑了，突然在一片桑樹林里發(fā)現(xiàn)滿樹結(jié)著白色的小果。她們以為找到了好鮮果，就忙著去摘，誰也沒顧得嘗一小口。等各人把筐子摘滿后，天已漸漸黑了。她們怕山上有野獸，就匆匆忙忙下山�；貋砗螅@些女子嘗了嘗白色小果，沒有什么味道；又用牙咬了咬，怎么也咬不爛。大家你看我，我看你，誰也不知道是什么果子。正在這時，造船的共鼓走了過來，發(fā)現(xiàn)幾個女子站在那里發(fā)愣，連忙問發(fā)生了什么事。女子們便把她們?yōu)殒凶嫔仙秸匕咨」氖抡f了一遍。拱鼓一聽，哈哈一笑說一聽馬上就要去看。這些女子為了不讓她走動，便把纏在棒上的細線拿到她身邊。嫘祖是個非常聰明的女人詳細看了纏在木棒上的細絲線，又詢問了白色小果是從什么山上、什么樹上摘的。然后她高興地對周圍女子說：“這不是果子，不能吃，但卻有大用處。你們?yōu)辄S帝立下一大功。”
說也怪，嫘祖自從看了這白色絲線后，天天都提起這件事，病情也一天比一天減輕，開始想吃東西了。不久，她的病就全好了。她不顧黃帝勸阻，親自帶領(lǐng)婦女上山要看個究竟，嫘祖在桑樹林里觀察了好幾天，才弄清這種白色小果，是一種蟲子口吐細絲繞織而成的，并非樹上的果子。她回來就把此事報告黃帝，并要求黃帝下令保護橋國山上所有的桑樹林。黃帝同意了。
從此，在嫘祖的倡導下，開始了栽桑養(yǎng)蠶的歷史。后世人為了紀念嫘祖這一功績，就將她尊稱為“先蠶娘娘”。
母儀天下
大家都知道，黃帝元妃嫘祖，是世界上蠶桑絲綢的偉大發(fā)明家，澤被中華，惠及全球，在中華和世界文明史上，寫下了極其光輝燦爛篇章。歷來受到人民的尊崇。許多典籍都盛贊嫘祖的偉大功績，北宋建隆元年疏文稱嫘祖：教民養(yǎng)蠶治絲，無須樹葉蔽體；令地產(chǎn)桑育蟻，遂教人力回天。脫漁獵以事農(nóng)耕，制衣裳而興教化。德配黃帝，輔成懷柔統(tǒng)一之功；恩重元孔，垂教以農(nóng)立國之本。幾千年來，蕓蕓眾生，悉賴生存，數(shù)千萬泱泱民眾，咸歸德化。功高共日月同輝，英靈與天地共壽。
嫘祖是實現(xiàn)西陵內(nèi)部聯(lián)盟和西蜀部落聯(lián)盟，并與黃帝實現(xiàn)部族大聯(lián)盟；輔弼黃帝，聯(lián)盟炎帝榆罔，東進中原，戰(zhàn)敗蚩尤，統(tǒng)一萬邦，奠定華夏立國基礎的政治家。她是教民養(yǎng)蠶、絲織、制衣、推行天下，開創(chuàng)并推進上古文明的教育家。嫘祖生二子，她和軒轅決定，把長子青陽降居江水（岷江），次子昌意降居若水（雅礱江），接受艱苦環(huán)境磨練；讓能擔當大任之孫顓頊繼承黃帝位。表明嫘祖是識大體，不循私，義方教子，大愛無私的賢妻圣母，以身垂范，為萬世母師。她是恩威并用，以攻心為上，平定西陵境內(nèi)多次小部落叛亂的軍事家。她提倡婚娶相媒，締結(jié)對偶婚姻，進行人倫教化，體現(xiàn)畢生為民謀福利的犧牲精神與奉獻精神。嫘祖由人文共祖被朝廷祀為“先蠶”，民間祀為蠶神。由于她巡行全國教民蠶桑而逝于道上，被人們祀為“道神”“行神”、“祖神”，即保佑出行平安之神，并演變?yōu)?ldquo;旅游之神”——旅游者的保護神。國人敬祀嫘祖，由祖先崇拜發(fā)展為神靈崇拜，由民族共祖演進為人格神，具有二重身份，她和炎帝、黃帝都是偉大的科學家、發(fā)明家、政治家和軍事家。
人物評價
嫘祖是有史籍記載的中華民族的偉大母親，華夏文明的奠基人。嫘祖文化是中華傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)和精華，它屬于華夏上古文化、根文化的范疇，是世界絲綢文化的寶貴財富，是炎黃文化、巴蜀文化的重要組成部份，也是東方女性文化的光輝典范。
歷史發(fā)展到以男性為主的社會，女性的生活和地位顯然大大降落；而且竟適得其反，女性往往竟成為被污辱與受損害的，何其可悲�。≡跉v史已邁進21世紀的今天，男女自由平等早已成為世界文明的一個重大標志，也有法律的保證；然而婦女的不幸遭遇，即使我們已進入社會主義社會的今天，也并未消失其陰影，在有法律的保障制度下，重視端正婦女的社會地位和權(quán)利，依然是今天與未來的神圣職責之一。
中國嫘祖文化之鄉(xiāng)——西平縣。
嫘祖紀念館
“中國民間文化之鄉(xiāng)”專家組一行專程赴河南西平縣，對該縣申報的“中國嫘祖文化之鄉(xiāng)”、“中國冶鐵鑄劍文化之鄉(xiāng)”進行評審驗收。專家組聽取了該縣有關(guān)“嫘祖文化之鄉(xiāng)”和“冶鐵鑄劍文化之鄉(xiāng)”的專題匯報；赴國家級文物保護單位棠溪冶鐵鑄劍文化遺址、省級文物保護單位董橋遺址進行了實地考察；觀看了有關(guān)影像資料，查閱了歷史文獻資料及相關(guān)實物史料，并進行了專家座談。
最后，專家組一致認為，西平縣(古西陵)是嫘祖故里，是中華民族植桑養(yǎng)蠶、繅絲制衣文明的發(fā)源地，嫘祖文化的原生地。遺址遺存確定準確，有歷史記載真實，民風民俗延續(xù)久遠，傳承至今不變，民間文化底蘊渾厚，影響廣泛。西平的冶鐵鑄劍既有悠久的歷史淵源，又有諸多歷史典籍記載和原生態(tài)性的多處歷史遺存；不僅流傳有眾多的民間神話、傳說、風物掌故，又有對棠溪劍文化的傳承與發(fā)展。這標志著西平縣申報的“中國嫘祖文化之鄉(xiāng)”和“中國冶鐵鑄劍文化之鄉(xiāng)”順利通過了專家組的評審驗收。
西平地處伏牛山余脈，為戰(zhàn)國、漢晉時期著名冶鑄重地，西平酒店戰(zhàn)國冶鐵遺址，是第四批全國重點文物保護單位。嫘祖是中華人文始祖黃帝正妃，是她發(fā)明植桑養(yǎng)蠶、繅絲制衣，和黃帝一道開創(chuàng)中華男耕女織的農(nóng)耕文明，被譽為“人文女祖”。
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