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我們之前講過了明代的服飾和明代的服制，明朝是繼漢唐之后的黃金時期，是中國歷史上最后一個由漢族建立的大一統(tǒng)王朝。明朝國力達到鼎盛，在此期間，明朝的社會經(jīng)濟得到進一步發(fā)展，全國統(tǒng)一形勢得到進一步鞏固。明代改變了宋代文強武弱的弱勢，文武兼?zhèn)洌瑢�傳統(tǒng)上威脅中原的北疆西部的戰(zhàn)略要地得到有效控制，國家生存的戰(zhàn)略空間得以維護。明代手工技術(shù)達到了中華農(nóng)耕文明的高峰。傳統(tǒng)衣食住行產(chǎn)品的生產(chǎn)組織和生產(chǎn)技術(shù)趨于成熟。小到棉紗紡織技術(shù)帶來的棉布向千家萬戶的普及應(yīng)用，大到鄭和寶船規(guī)模的技術(shù)與生產(chǎn)組織的登峰造極，以及商品經(jīng)濟繁榮，都讓明代看起來是一個物質(zhì)豐富的宜居社會。明代的文化藝術(shù)呈現(xiàn)世俗化趨勢看起來是自然的。物質(zhì)的繁榮帶來了文化的世俗享用，文化的世俗化反過來促進了社會經(jīng)濟的繁榮。有人說明代出現(xiàn)商業(yè)集鎮(zhèn)和資本主義萌芽，這至少從物質(zhì)豐富性上看是沾邊的吧。在豐衣足食的狀態(tài)里，人們對衣食住行也越來越下功夫，衣著修飾自然被更加看重。那么作為頂級奢侈紡織品的錦在明代是個什么樣子呢？

織錦歷來就有“寸錦寸金”的說法。錦的生產(chǎn)工藝要求高、織造難度大，極耗工時，在明朝依然是最貴重的織物。明代棉紗技術(shù)的普及讓棉織物覆蓋了原來一部分蠶絲織物的應(yīng)用領(lǐng)域，而絲綢生產(chǎn)則在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上向高精方面發(fā)展。錦擁有豪華貴重的屬性，然而明代似乎沒有如前朝歷代那般規(guī)定只有王公貴胄可以穿用。因為生活物資的豐富，作為地位顯赫的標志錦，在明代除用于皇族和用于官服和表示特殊權(quán)利的服裝以外，民間在服裝、室內(nèi)裝飾，甚至書畫裝裱等方面也可以廣泛應(yīng)用了。

▲錦衣衛(wèi)

明代文化上崇尚宋代，織錦對宋代花式做選用、套用并活化應(yīng)用與再創(chuàng)作。宋錦的花式例如龜背、鎖子、鸂鶒[xī chì]、云鶴、翔鸞、舞鳳、柿蒂、靈芝、鳳穿花、八答暈?zāi)档ぁ④饺�、寶照、方勝、水紋等等，在明錦記載中隨處可見。

▲八答暈錦

宋式錦

宋式錦因花色模仿宋代絲綢的特點而得名。當時宋式錦以蘇州所產(chǎn)這最有名，而制造工藝與宋代錦不同。溫文儒雅的明代讀書人與宋人同心，他們選擇一些宋代紋樣做書的封面以示文雅珍貴，這就是現(xiàn)代宋錦的前身。

▲盤絳填花紋細錦

明代經(jīng)錦

明代經(jīng)錦上承唐代以前的傳統(tǒng)平紋經(jīng)錦技術(shù)和唐代斜紋經(jīng)錦技術(shù)，是傳統(tǒng)設(shè)計織造技術(shù)體系流傳的一脈。主要特點是利用組織變化表達主次，擁有層次變化。

▲龜背如意壽字錦

明代蜀錦

明代蜀錦為四川成都為中心織造的，以蜀錦傳統(tǒng)織錦文化為代表特征演化到明代所產(chǎn)生的織錦分類。

▲蜀錦-鳳鶴紋方方錦

雙層錦

多為表里互換的兩層組織，是由兩種以上不同顏色的經(jīng)線和緯線，交織成正反兩面花紋相同，花和地顏色互換的雙面顯花織錦。結(jié)構(gòu)多為平紋和斜紋，厚薄適中，質(zhì)地牢固，適合做服裝、幔帳、隔扇、圍屏及裝裱書畫、匣套等用。

▲纏枝胡桃紋加金雙層錦

織金錦

雖然在織物上加“金薄”在漢末就已經(jīng)有了，元人尚金，到了明代這里，社會審美慣性作用，還有佛教等宗教活動的應(yīng)用，讓明代加金紡織應(yīng)用廣泛，幾乎在所有織物上都可以加金�？椊疱\常用的是捻金（搓金線）、片金（縷金絲織）。有部分加金和全部織金的方法。據(jù)說片金織成的占主要地位。

明代織錦花式已經(jīng)豐富到了驚人的程度，用途上也從服裝到室內(nèi)空間裝飾、到物品修飾等廣泛應(yīng)用，是文化世俗化，生活表意化需求的有力表達工具，是明代物質(zhì)繁榮、人們生活享受的水平的一個有力表現(xiàn)。雖然除了皇宮、地宮留存的實物以外，織錦主要應(yīng)用的民間織錦實物難以留存下來，但是通過各種文獻記載中記錄下來的織錦繁復(fù)花式的名字已經(jīng)可以讓我們對那個時代的繁榮有了震驚的感受。