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絲綢文化
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國(guó)寶非遺|四大名繡,針尖上的中國(guó)風(fēng)

刺繡

“芙蓉城三月雨紛紛

四月繡花針

羽毛扇遙指千軍陣

錦緞裁幾寸

看鐵馬踏冰河絲線縫韶華紅塵千帳燈

山水一程風(fēng)雪再一程

紅燭枕五月花葉深

六月杏花村

紅酥手青絲萬(wàn)千根

姻緣多一分

等殘陽(yáng)照孤影牡丹染銅樽滿(mǎn)城牧笛聲

伊人倚門(mén)望君踏歸程”

 

從小

我們的生活就和針線有密不可分的聯(lián)系

學(xué)校手工課上親手縫制一個(gè)玩偶

衣服偶然破了一個(gè)口子需要縫補(bǔ)

我國(guó)的文化歷史長(zhǎng)河中

也有“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的慈母故事

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還有“年年機(jī)杼勞役,織成云錦天衣”的天帝之孫織女的故事

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在五千年的華夏民族文明史中

紡織和服飾是兩朵豔麗奪目的奇葩

在重農(nóng)抑商的封建社會(huì)

女紅更是一項(xiàng)考量一個(gè)女子是否合格的標(biāo)準(zhǔn)

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其中以刺繡最為突出

從全世界看中國(guó)刺繡

不但出現(xiàn)的最早

歷史最悠久

而且形成了自己的傳統(tǒng)

在秦漢時(shí)期便已達(dá)到較高水平

是歷史上"絲綢之路"運(yùn)輸?shù)闹匾唐分?/span>

其重要性不言而喻

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隨著文化的傳承和技藝的發(fā)展

形成了中國(guó)刺繡的突出代表


四大名繡

并且都在2006年

經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

中國(guó)四大名繡,指的是我國(guó)刺繡中的蘇州刺繡、湖南湘繡、廣東粵繡、四川蜀繡。


蘇繡

蘇繡是以蘇州為中心包括江蘇地區(qū)刺繡品的總稱(chēng),發(fā)源地在蘇州吳縣一帶,濱臨太湖,氣候溫和,盛產(chǎn)絲綢。因此,素有婦女擅長(zhǎng)繡花的傳統(tǒng)習(xí)慣。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,蘇繡在藝術(shù)上形成了圖案秀麗、色彩和諧、線條明快、針?lè)ɑ顫、繡工精細(xì)的地方風(fēng)格,被譽(yù)為“東方明珠”。

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蘇繡名家薛金娣作品:《韓熙載夜宴圖》節(jié)選

蘇繡的主要藝術(shù)特點(diǎn):山水能分遠(yuǎn)近之趣;樓閣具現(xiàn)深邃之體;人物能有瞻眺生動(dòng)之情;花鳥(niǎo)能報(bào)綽約親昵之態(tài)。蘇繡的仿畫(huà)繡、寫(xiě)真繡,其逼真的藝術(shù)效果是名滿(mǎn)天下的。就純欣賞的美術(shù)繡品來(lái)說(shuō),蘇繡是以針代筆、積絲累線而成,以繡針引彩線,按事先設(shè)計(jì)的花紋和色彩,在絲綢、棉布等面料上刺綴運(yùn)針,通過(guò)繡跡構(gòu)成花樣、圖案、文字以取得藝術(shù)效果。

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湘繡

湘繡是以湖南長(zhǎng)沙為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱(chēng),在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上,吸取了蘇繡、粵繡、京繡等繡系的優(yōu)點(diǎn),發(fā)展成為清代刺繡藝苑的后起之秀。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,湘繡就已有了較高的藝術(shù)水平和嫻熟的技藝。到了清朝,湘繡已遍及湖南廣大城鄉(xiāng),處處可見(jiàn)“母友相傳,鄰親相授”的傳藝學(xué)藝生動(dòng)場(chǎng)面,特別是長(zhǎng)沙一帶,湘繡成為家家戶(hù)戶(hù)的農(nóng)村副業(yè),農(nóng)村婦女在勞作之余,不僅用繡針和彩線來(lái)美化生活,而且開(kāi)始把繡花作為謀生的手段。

 

 

湘繡的主要藝術(shù)特點(diǎn):以勻薄細(xì)膩,著色富于層次,繡品若畫(huà)為特點(diǎn)。“以針代筆,以纖素為紙,以線暈色”,使得湘繡繡品形象生動(dòng),形神俱備,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),色彩鮮明,各種針?lè)ǜ挥诒憩F(xiàn)力,通過(guò)豐富的色線和千變?nèi)f化的針?lè),使繡出的人物、動(dòng)物、山水、花鳥(niǎo)等具有特殊的藝術(shù)效果,曾有“繡花花生香,繡鳥(niǎo)能聽(tīng)聲,繡虎能奔跑,繡人能傳神”的美譽(yù)。

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粵繡

粵繡是廣東刺繡藝術(shù)的總稱(chēng),它包括以廣州為中心的“廣繡”和以潮州為代表的“潮繡”兩大流派,以廣繡為代表,泛指廣東近二三世紀(jì)的繡品。據(jù)傳粵繡創(chuàng)始于少數(shù)民族――黎族,明朝中后期形成特色。其特色有五:一是用線多樣,除絲線、絨線外,也用孔譽(yù)毛捻縷作線,或用馬尾纏絨作線。二是用色明快,對(duì)比強(qiáng)烈,講求華麗效果。三是多用金線作刺繡花紋的輪廓線。四是裝飾花紋繁縟豐滿(mǎn),熱鬧歡快。常用百鳥(niǎo)朝鳳、海產(chǎn)魚(yú)蝦、佛手瓜果一類(lèi)有地方特色的題材。五是繡工多為男工所任,和其他地區(qū)繡工均為女子不同,在繡制大件時(shí),繡工常手拿長(zhǎng)針站著施繡。 

粵繡的主要藝術(shù)特色:以布局滿(mǎn)、圖案繁茂、場(chǎng)面熱烈、用色富麗、對(duì)比強(qiáng)烈、大紅大綠而著稱(chēng)。其最大的特點(diǎn)就是布局滿(mǎn),往往少有空隙,即使有空隙,也要用山水草地樹(shù)根等補(bǔ)充,顯得熱鬧而緊湊。構(gòu)圖飽滿(mǎn)、繁而不亂;色彩濃艷、富麗堂皇;針步短,花紋生動(dòng)寫(xiě)實(shí),遠(yuǎn)看非常醒目,近看又精細(xì)非常;繡絨平整光亮,紋理清晰,絨條灑脫;金銀墊絨立體感強(qiáng),裝飾性極強(qiáng)。雍正、乾隆時(shí)期曾大量行銷(xiāo)歐洲和中近東各國(guó)。

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蜀繡

蜀繡亦稱(chēng)“川繡”,以四川成都為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱(chēng)。蜀繡的歷史也很悠久,最早的記載出于西漢文學(xué)家揚(yáng)雄《繡補(bǔ)》一詩(shī),詩(shī)中表達(dá)了作者對(duì)蜀繡技藝的高度贊譽(yù)。在晉代常璩《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》中,明確提出蜀繡和蜀中其他的物產(chǎn),包括壁玉、金、銀、珠、碧、銅、鐵、鉛、錫、錦等,皆可視為“蜀中之寶”,充分說(shuō)明蜀繡作為地方工藝品的珍稀獨(dú)特,并把蜀繡與蜀錦并列,視為蜀地名產(chǎn)。蜀繡的純觀賞品相對(duì)較少,以日用品居多,取材多數(shù)是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、民間吉語(yǔ)和傳統(tǒng)紋飾等,頗具喜慶色彩。

 

蜀繡的主要藝術(shù)特色:蜀繡作品的選材豐富,有花草樹(shù)木、飛禽走獸、山水魚(yú)蟲(chóng)、人物肖像等。一般繡品都采用綢、緞、絹、紗、縐作為面料,主要以軟緞、彩絲為主,并根據(jù)繡物的需要,制作程序、配色、用線各不相同。蜀繡以其純熟的工藝和細(xì)膩的線條躋于中國(guó)的四大名繡之列,繡法靈活、設(shè)色典雅,針腳整齊、線法光亮,構(gòu)圖疏朗、渾厚圓潤(rùn),絲路清晰、不加代筆,花紋邊緣如同刀切一般齊整,且題材多吉慶寓意,具有民間色彩,純手工的刺繡又確保了畫(huà)面逼真,具氣韻連貫的藝術(shù)效果,堪稱(chēng)傳繪畫(huà)之神韻,繡藝絕天下。

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除此之外

我國(guó)還有許多技藝精巧的刺繡流派

一針一線

于布帛間穿梭

作為重要的一部分

共同構(gòu)成了燦爛的中華文化

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主辦單位:四川省絲綢協(xié)會(huì)、四川省絲綢科學(xué)研究院、四川省絲綢工程技術(shù)研究中心、四川省蠶桑絲綢生產(chǎn)力促進(jìn)中心
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