| 發(fā)布日期：2019-08-23 09:19:29 來(lái)源：絲綢蘇州 分享到： |
在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，有了冰箱和空調(diào)，酷暑也不會(huì)那么難熬。而在沒(méi)有電的古代，中國(guó)人是如何度過(guò)炎熱的夏季？是否如古裝劇里一樣不分冬夏都穿著層疊厚重的寬袍大袖？
清《燕寢怡情圖》
中國(guó)數(shù)千年來(lái)發(fā)達(dá)的織物織造技術(shù)，很早就形成了從極輕薄的葛、紗、羅類(lèi)織物到厚重的錦、絨、皮類(lèi)織物復(fù)雜的品種分類(lèi)，為適應(yīng)不同的季節(jié)氣候提供了豐富的面料選擇。隨著四季節(jié)令的改變，大體上依照紗、羅、綢、緞，單、夾、綿、皮的大次序更換不同材料、厚薄的服裝。夏天用輕透的紗羅葛單衣，冬天用厚重的綿裘皮衣，“春秋以緞綢、夏以紗、冬以裘，隨時(shí)所宜”。
下面我們就來(lái)詳細(xì)看看，古代的中國(guó)人進(jìn)入夏季以后，具體都是如何更換衣服衣料的。
春夏之交：改換單衣 春夏之交天氣宜人，開(kāi)始脫下綿衣，改換穿輕薄的單衫�？拷耗┑牧⑾摹⑿M，衣料大多使用基本的絹、綢、緞?lì)�，如紡綢、湖綢、寧綢，綢類(lèi)料面平挺、質(zhì)地結(jié)實(shí)，既不透風(fēng)、也不悶熱，很適合在此時(shí)穿著；小滿至芒種前后，氣溫漸漸上升，則開(kāi)始改用絞經(jīng)有孔的絲綢單羅、紗衣類(lèi)。羅以多經(jīng)絞的方式織造，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定但又有良好的透氣性。“輕紗薄如空”，紗是最為稀疏而輕薄的絲織物，其上均勻分布孔眼，是夏季必備的高級(jí)衣料。 明赤羅朝服一套雖是隆重的大禮服， 也采用了清透的紅羅制作，并不顯得悶熱厚重 中國(guó)人很早就生產(chǎn)出了至輕至薄至透的紗類(lèi)，長(zhǎng)沙馬王堆出土的漢代素紗襌衣，重量不到一兩。元和年間白居易身貶江州，元稹被貶通州司馬，二人不忘唱和，還不時(shí)互贈(zèng)衣料衣物。白居易擔(dān)心通州過(guò)熱，曾寄一套輕紗生衣與元稹，“淺色縠衫輕似霧，紡花紗袴薄于云，莫嫌輕薄但知著，猶恐通州熱殺君”（《寄生衣與微之，因題封上》）。元稹又寄一匹綠纻絲紋布和輕容紗給白居易，白居易請(qǐng)夫人裁成綠纻絲單衫和白輕容紗單袴，便是一套夏日所用的輕薄衣物（《元九以纻絲布白輕褣見(jiàn)寄制成衣服以詩(shī)報(bào)之》）。輕容為“紗之至輕者”，縠即縐紗，夏日穿著想必清涼無(wú)比。 明藍(lán)紗單道袍可見(jiàn)紗羅類(lèi)織物特有的水紋效果 入夏：清透程度依次遞增的三種紗 紗的種類(lèi)很多，清代講究在過(guò)了小滿后，需要開(kāi)始按照節(jié)令以實(shí)地紗、芝地紗、亮地紗這三類(lèi)依次更換。為何單單一個(gè)紗，就要換這么多種？紗組織中有地組織和花組織，調(diào)整地和花組織的結(jié)構(gòu)，便可以得到不同致密程度的紗品種，清透涼爽程度依次遞增，這樣就能適應(yīng)不同細(xì)微的氣溫變化。 芝地紗，地組織有芝麻型孔，清透性居中 故宮壽康宮碧紗櫥所用的亮地紗 花組織致密地組織疏透，是最通透的一種紗 首先是“實(shí)地紗”，用類(lèi)似絹綢、較細(xì)密的平紋作地，所以稱為“實(shí)地”，其上再以一絞一的鏤空紗組織顯花，是紗類(lèi)中最致密的，就像在綢上打了細(xì)小孔眼花紋一樣，只比綢增加了一定的透空度。接下來(lái)是“芝地紗”，又叫“芝麻紗”，地組織很特別，是絞紗與平紋組織結(jié)合成為的一種小幾何紋地，看起來(lái)像一粒粒芝麻眼，在此基礎(chǔ)上可用其他組織顯花，比實(shí)地紗要更稀疏一些。“亮地紗”的地組織更為清透，又叫“直徑地紗”，與“實(shí)地紗”相反，是用標(biāo)準(zhǔn)的一絞一紗組織為地，平紋顯花，其經(jīng)細(xì)緯粗，形成的方孔極為固定。以上三種紗均是暗花紗，即花和地的絲線為同一種顏色，只是依靠織物組織的變化而顯花。還可以在紗的基礎(chǔ)上進(jìn)行刺繡、妝花、織金、印染，制成更加炫目華麗但依然輕薄的面料，可用于相對(duì)隆重的吉慶場(chǎng)合。 明末大紅妝花紗飛魚(yú)女單袍 在纏枝花紗地上妝花織出彩色云肩柿蒂飛魚(yú)紋 紗衣內(nèi)的襯衣和竹衣 穿著這些如云似霧的薄紗制成的衣褲，可能優(yōu)先考慮的不是炎熱與否，而是如何防止走光的問(wèn)題。所以紗衣內(nèi)一般還必須穿上不透光的夏布或白細(xì)布襯衣、小衣，或抹胸、裹肚，以防露體。在古畫(huà)中常�？梢钥吹绞伺畟兗喴孪聝H著一件裹胸，肩臂微露。清代有一種兩截衣，上半截用布，下半截用各種絲，也是一種男性常用的襯衣。 《簪花仕女圖》中春夏間的仕女紗衣 《北齊校書(shū)圖》中身披透明紗衣的學(xué)士們，內(nèi)穿布裙
夏日不得不穿著外套的時(shí)候，還可以貼身先穿上一件用細(xì)小單枝竹管串接成網(wǎng)狀的竹衣，俗稱“隔汗衣”，透氣隔汗，解決酷暑時(shí)依然需要完整著裝的煎熬之苦，也避免外衣被汗水浸透。在近現(xiàn)代的戲裝、道裝中還可以見(jiàn)到。 竹衫 盛暑：以葛紗為首的各種植物面料 進(jìn)入農(nóng)歷六月，最酷暑時(shí)，則換上“葛紗”，到了“葛衣期”。葛為多年生草本植物，其纖維可用以織紗，是最清透涼爽的材料。自先秦時(shí)代開(kāi)始中國(guó)人就開(kāi)始依靠葛布度夏，“葛”幾乎成為夏服的代名詞，《詩(shī)經(jīng)·葛覃》有一句“葛之覃兮，施于中谷，維葉莫莫。是刈是濩，為絺為绤，服之無(wú)斁”。白居易《夏日作》寫(xiě)道“葛衣疏且單，紗帽輕復(fù)寬，一衣與一帽，可以過(guò)炎天。止于便吾體，何必被羅紈”，認(rèn)為一件葛衣便可度夏。清《燕京歲時(shí)記》中“賜葛”條記載，“內(nèi)廷王公大臣至端陽(yáng)時(shí)，皆得恩賜葛紗及畫(huà)扇。”以及“換葛紗”：“每至六月，自暑伏日起，到處暑日止，百官應(yīng)服萬(wàn)絲帽、黃葛紗袍。”到了盛夏入伏時(shí)，除了日常便服，百官也需要換上葛紗袍褂了。 明葛紗道袍 “夏服亦無(wú)多，蕉紗三五事”，除了葛以外，許多植物纖維織成的面料都適合在極暑時(shí)使用。包括像苧麻織成的夏布，芭蕉皮織成的蕉紗，竹皮、木芙蓉皮纖維織成的竹布、芙蓉紗等等，也都能達(dá)到極薄透涼爽的效果。 明香色麻飛魚(yú)貼里 若將植物纖維與蠶絲混紡，更加輕透柔軟。廣東有絲緯、葛經(jīng)混織的黃絲布，宋代《清異錄》中提到五代北宋江西臨川、上饒“用純絲、蕉骨相兼捻織”，把芭蕉莖絲與蠶絲相捻織成輕紗，“夏月衣之，輕涼適體”，稱之為“醒骨紗”，做成外套“太清氅”，貼身短衣則叫“小太清”。 出伏：再度換上紗羅綢單衣 過(guò)了三伏大熱，處暑以后，則脫下葛紗，又依次換上直徑紗、芝麻紗、實(shí)地紗。秋分前后則再換上絹綢類(lèi)的單、夾衣，與春夏間的情況一樣，形成以大小暑為頂點(diǎn)，前后春秋對(duì)稱的更換序列。溥儀在《我的前半生》中曾回憶說(shuō)：“至于要談起皇帝所穿的春夏秋冬四季衣服來(lái)，也真夠麻煩人的。最討厭的，就是得按一年二十四個(gè)節(jié)令的轉(zhuǎn)移，來(lái)穿適合于節(jié)氣的衣服”。溥儀的牢騷正反映了清代君臣服飾需要嚴(yán)格按照時(shí)令節(jié)氣，更換不同衣料的特點(diǎn)。 清代蘇州版畫(huà)中夏季穿通透單衫、單裙的婦女 對(duì)于一般百姓來(lái)說(shuō)，日常服裝限制較少，衣料品種則更為豐富。雖不像宮廷一樣嚴(yán)格按照精確時(shí)令更替，但大體也還是從紡綢單衣到各種羅、紗、夏布，依次更換，顏色則以牙白、月白、湖色、寶藍(lán)為多。直到1950年代，北京人依然還保存著一些對(duì)于夏季更換面料的老講究。 
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